1. Frage:
Ein Befolger der Erneuerung stellte die Behauptung auf, Imam Ali (a.) habe seine Söhne nach Umar Ibn Al-Khattab und Uthman Ibn Affan benannt und gab folgende Quellen an: Sirat Amir Al-Mu’minin Ali Ibn Abi Talib von Ali Muhammad As-Sallabi, Seite 226 und Al-Mukhtasar Min Kitab Al-Muwafaqah Bayna Ahl Al-Bait Wa As-Sahabah von Az-Zamakhshari, Seite 141. Ist dies tatsächlich ein Bericht, welcher die Liebenden der Ahl-ul-Bait (a.) erreichte?
Antwort:
Es handelt sich um eine Fabrikation der Erneuerer und keineswegs um die Aussage des Unfehlbaren (a.).
Ali Muhammad As-Sallabi schreibt, dass Abu Sa’id Al-Khudri sagte: „Ich kam an einem schönen Knaben vorbei, der neben Ali Ibn Abi Talib (a.) saß und fragte: »Wer ist dieses junge Kind neben dir?« Er antwortete: »Das ist Uthman Ibn Ali. Ich benannte ihn nach Uthman Ibn Affan und ich benannte ein anderes nach Umar Ibn Al-Khattab und ein anderes nach Abbas, dem Onkel des Gesandten (s.) und ich benannte ein anderes nach dem besten Geschöpf Muhammad (s.). Was Hasan, Husain und Muhsin (a.) betrifft, so gab ihnen der Gesandte (s.) ihre Namen, hielt für sie ein Fest für Neugeborene ab, rasierte ihre Häupter, zahlte die Abgabe für die Armen und befahl ihre Beschneidung.«” [Sirat Amir Al-Mu’minin Ali Ibn Abi Talib, Band 1 Seite 227]
قال علي محمد الصلّابي: عن أبي سعيد الخدري: مررت بغلام له ذؤابة وجمة إلى جنب علي بن أبي طالب، فقلت: ما هذا الصبي إلى جانبك ؟ قال: هذا عثمان بن علي، سميته بعثمان بن عفان، وقد سميته بعمر بن الخطاب، وسميت بعباس عم النبي صلى الله عليه وسلم، وسميت بخير البرية محمد صلى الله عليه وسلم، فأما حسن وحسين ومحسن، فإنما سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعق عنهم، وحلق رءوسهم، وتصدق بوزنها، وأمر بهم فسروا وختنوا
Mahmud Ibn Umar Az-Zamakhshari schreibt, dass Abu Sa’id Al-Khudri sagte: „Ich kam an einem schönen Knaben vorbei, der neben Ali Ibn Abi Talib (a.) saß und fragte: »Wer ist dieses junge Kind neben dir?« Er antwortete: »Das ist Uthman Ibn Ali. Ich benannte ihn nach Uthman Ibn Affan und ich benannte ein anderes nach Umar Ibn Al-Khattab und ein anderes nach Abbas, dem Onkel des Gesandten (s.) und ich benannte ein anderes nach dem besten Geschöpf Muhammad (s.). Was Hasan, Husain und Muhsin (a.) betrifft, so gab ihnen der Gesandte (s.) ihre Namen, hielt für sie ein Fest für Neugeborene ab, rasierte ihre Häupter, zahlte die Abgabe für die Armen und befahl ihre Beschneidung.«” [Al-Mukhtasar Min Kitab Al-Muwafaqah Bayna Ahl Al-Bait Wa As-Sahabah, Seite 140]
قال محمود بن عمر الزمخشري المعتزلي: عن أبي سعيد الخدري: مررت بغلام له ذؤابة وجمة إلى جنب علي بن أبي طالب، فقلت: ما هذا الصبي إلى جانبك؟ قال: هذا عثمان بن علي، سميته بعثمان بن عفان، وقد سميته بعمر بن الخطاب، وسميت بعباس عم النبي صلى الله عليه وسلم، وسميت بخير البرية محمد صلى الله عليه وسلم، فأما حسن وحسين ومحسن، فإنما سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعق عنهم، وحلق رءوسهم، وتصدق بوزنها، وأمر بهم فسروا وختنوا
Die Erneuerer scheinen ihre beiden Gelehrten (As-Sallabi und Az-Zamakhshari) und deren Bücher nicht zu kennen und sind wohl einer Belehrung bedürftig.
Ali Muhammad As-Sallabi schreibt: „Ich habe auf die Beziehung zwischen dem Siddiq (Abu Bakr) und der Herrin Fatimah und die Geschichte über das Erbe des Propheten (s.) hingewiesen und auf die Zweifel der Ablehner (Rafidah) über die Geschichte des Erbes geantwortet und ihre Beweisführungen unter Beschuss genommen.” [Sirat Amir Al-Mu’minin Ali Ibn Abi Talib, Band 1 Seite 7]
قال علي محمد الصلّابي: واشرت إلى العلاقة بين بين الصدّديق والسيدة فاطمة وقصة ميراث النبي صلى الله عليه وسلم ورددت على شبهات الرافضة حول قصة الميراث ونسفت حججهم
Muhammad Ibn Ahmad Adh-Dhahabi schreibt: „Az-Zamaskhshari ist ein großer Gelehrter der Mu’taziliten. Abu Al-Qasim Mahmud Ibn Umar Ibn Muhammad Az-Zamaskhshari Al-Khawarizmi, der Grammatikwissenschaftler und Verfasser von Al-Kashshaf und Al-Fasl.” Und er schreibt: „Er pflegte es zur Lehre der Mu’taziliten aufzurufen, Gott verzeihe ihm!” [Siyar A’lam An-Nubala’, Band 20 Seite 151 – 156 Nummer 91]
قال محمد بن احمد الذهبي: الزمخشري العلامة، كبير المعتزلة، أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد، الزمخشري الخوارزمي النحوي، صاحب الكشاف والمفصل وقال: وكان داعية إلى الاعتزال، الله يسامحه
Auch ist es verwunderlich, dass die Erneuerer, die von sich behaupten, nur authentischen Überlieferungswegen zu folgen, ihren Glauben auf einen Bericht stützen, der laut ihren eigenen Imamen über keine Authentizität verfügt.
Abu Abdillah Muhammad Ibn Ibrahim An-Nashabi berichtete von Abu Al-Fadl Ahmad Ibn Abd Al-Man’am Ibn Ahmad Ibn Bandar, welcher von Abu Al-Hasan Al-Atiqi berichtete, welcher von Abu Al-Hasan Ad-Daraqutni berichtete, welcher von Abu Bakr Ash-Shafi’i berichtete, welcher von Abdullah Ibn Najiyyah berichtete, welcher von Abbad Ibn Ahmad Al-Arzami berichtete, welcher von seinem Onkel berichtete, welcher von seinem Vater berichtete, welcher von Amr Ibn Qais berichtete, welcher von Atiyyah berichtete, dass Abu Sa’id Al-Khudri sagte: „Ich kam an einem schönen Knaben vorbei, der neben Ali Ibn Abi Talib (a.) saß und fragte: »Wer ist dieses junge Kind neben dir?« Er antwortete: »Das ist Uthman Ibn Ali. Ich benannte ihn nach Uthman Ibn Affan und ich benannte ein anderes nach Umar Ibn Al-Khattab und ein anderes nach Abbas, dem Onkel des Gesandten (s.) und ich benannte ein anderes nach dem besten Geschöpf Muhammad (s.). Was Hasan, Husain und Muhsin (a.) betrifft, so gab ihnen der Gesandte (s.) ihre Namen, hielt für sie ein Fest für Neugeborene ab, rasierte ihre Häupter, zahlte die Abgabe für die Armen und befahl ihre Beschneidung.«” [Tarikh Madinat Dimashq von Ibn Asakir, Hadith 48311]
قال أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم النشابي، أنا أبو الفضل أحمد بن عبد المنعم بن أحمد بن بندار، أنا أبو الحسن العتيقي، أنا أبو الحسن الدارقطني، نا أبو بكر الشافعي، نا عبد الله بن ناجية، نا عباد بن أحمد العرزمي، نا عمي، عن أبيه، عن عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: مررت بغلام له ذؤابة وجمة إلى جنب علي بن أبي طالب، فقلت: ما هذا الصبي إلى جانبك؟ قال: هذا عثمان بن علي، سميته بعثمان بن عفان، وقد سميته بعمر بن الخطاب، وسميت بعباس عم النبي صلى الله عليه وسلم، وسميت بخير البرية محمد صلى الله عليه وسلم، فأما حسن وحسين ومحسن، فإنما سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعق عنهم، وحلق رءوسهم ، وتصدق بوزنها، وأمر بهم فسروا وختنوا
Muhammad Nasir-ud-Din Al-Albani schreibt: „Diese Überlieferungskette ist sehr schwach und über Abbad Ibn Ahmad Al-Arzami sagte Ad-Daraqutni: »Abgelehnt (Matruk).«” [Silsilat-ul-Ahadith Ad-Da’ifah, Hadith 2476]
قال محمد ناصر الدين الألباني: وهذا إسناد ضعيف جدا، عباد بن أحمد العرزمي؛ قال الدارقطني: متروك
Nur-ud-Din Al-Haithami schreibt: „Über Abbad Ibn Ahmad Al-Arzami sagte Ad-Daraqutni: »Abgelehnt (Matruk).«” [Majma’-uz-Zawa’id, Hadith 873]
قال نور الدين الهيثمي: عباد بن أحمد العزرمي قال الدارقطني: متروك
Nur-ud-Din Al-Haithami schreibt: „Abbad Ibn Ahmad Al-Arzami wurde von Ad-Daraqutni als schwach (Da’if) eingestuft.” [Majma’-uz-Zawa’id, Hadith 2801]
قتال نور الدين الهيثمي: عباد بن أحمد العرزمي ضعفه الدارقطني
2. Frage:
Gab es Kinder, die der Befehlshaber der Gläubigen (a.) Umar oder Uthman nannte?
Antwort:
Mu’awiyah berichtete, dass Imam Ali (a.) sagte: „Ich nannte drei meiner Söhne Abu Bakr, Umar und Uthman. Sollte es euch also von mir zu Ohren kommen, ich würde für einem der fehlleitenden Führer die Barmherzigkeit Gottes wünschen, so meine ich meine Söhne damit.” [Kitab Sulaim, Seite 301]
عن أبان عن سليم عن معاوية عن الإمام علي عليه اسلام قال: إني قد سميت ثلاثة بنين لي أبا بكر وعمر وعثمان، فإذا سمعتموني أترحم على أحد من أئمة الضلالة فإني أعني بذلك بني
Uthman Ibn Ali berichtete, dass Imam Ali (a.) sagte: „Ich benannte ihn nach meinem Bruder Uthman Ibn Maz’un, möge Gottes Wohlgefallen auf ihm sein!” [Shuhada’ Ahl Al-Bait von Husain Ash-Shakiri, Seite 12]
قال الحاج حسين الشاكري: وعثمان بن علي الذي روى عن أبيه علي عليه السلام أنه قال: إنما سميته باسم أخي عثمان بن مظعون – رضوان الله عليه
Habirah Ibn Mariam berichtete, dass er bei Imam Ali (a.) saß, als dieser seinen Sohn Uthman rief: „O Uthman!” Dann sprach er: „Gewiss benannte ich dich nicht nach Uthman (Ibn Affan), dem ungläubigen betagten Mann, sondern ich benannte dich nach Uthman Ibn Maz’un.” [Taqrib-ul-Ma’arif von Al-Halabi, Seite 294]
عن هبيرة بن مريم قال: كنا جلوسا عند علي عليه السلام، فدعا ابنه عثمان، فقال له: يا عثمان، ثم قال: إني لم أسمه باسم عثمان الشيخ الكافر، إنما سميته باسم عثمان بن مظعون
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