Erkennen der Unfehlbarkeit


Muhammad Al-Baqir (a.) berichtete, dass Imam Zain-ul-Abidin (a.) sagte: โ€žDer Imam von uns ist kein anderer als ein Unfehlbarer und die Unfehlbarkeit ist รคuรŸerlich nicht sichtbar, sodass man sie dadurch erkennen wรผrde und daher ist es keiner einem Ernannten.โ€ย Man fragte ihn: โ€žO Sohn des Gesandten Gottes, was ist der Sinn des Unfehlbaren?โ€ Er sprach: โ€žEr ist der am Seil Gottes Festhaltende und das Seil Gottes ist der Qur’an. Die beiden trennen sich nicht voneinander bis zum Tag der Auferstehung und der Imam leitet zum Qur’an und der Qur’an leitet zum Imam und das ist Gottes Wort: ยปDieser Qurโ€™an leitet zu dem, was am aufrechtesten ist.ยซโ€ (17:9) [Ma’ani l-Akhbar von As-Saduq, Seite 132, Hadith 1]

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Hasan Ibn Yusuf Ibn Mutahhar Al-Hilli schreibt: โ€žWir stellten bereits klar, dass der Imam unfehlbar sein muss und die Unfehlbarkeit ist eine verborgene Sache, รผber die keiner Bescheid weiรŸ, auรŸer Gott, daher muss der Imam von Gott ernannt werden, denn nur Er kennt die Voraussetzung.โ€ [Kashf-ul-Murad, Seite 343]

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