As-Saduq bestätigt Mord

Muhammad Ibn Ali As-Saduq schreibt:
واعتقادنا في النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه سم في غزوة خيبر فما زالت هذه الأكلة تعاده حتى قطعت أبهره فمات منها وأمير المؤمنين عليه السلام قتله عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله، ودفن بالغري والحسن بن علي عليهما السلام سمته امرأته جعدة بنت الأشعث الكندي، مات في ذلك والحسين بن علي عليهما السلام قتل بكربلاء، وقاتله سنان بن أنس لعنه الله وعلي بن الحسين سيد العابدين عليه السلام سمه الوليد بن عبد الملك فقتله والباقر محمد بن علي عليهما السلام سمه إبراهيم بن وليد فقتله والصادق عليه السلام سمه المنصور فقتله وموسى بن جعفر عليهما السلام سمه هارون الرشيد فقتله والرضا علي بن موسى عليهما السلام قتله المأمون بالسم. وأبو جعفر محمد بن علي عليهما السلام قتله المعتصم بالسم وعلي بن محمد عليه السلام قتله المعتضد بالسم والحسن بن علي العسكري عليه السلام قتله المعتمد بالسم واعتقادنا في ذلك أنه جرى عليهم على الحقيقة، وأنه ما شبه للناس أمرهم كما يزعمه من يتجاوز الحد فيهم بل شاهدوا قتلهم على الحقيقة والصحة، لا على الحسبان والخيلولة، ولا على الشك والشبهة. فمن زعم أنهم شبهوا، أو واحد منهم، فليس من ديننا على شئ، ونحن منه برآء. وقد أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة عليهم السلام أنهم مقتولون، فمن قال إنهم لم يقتلوا فقد كذبهم، ومن كذبهم كذب الله وكفر به وخرج من الاسلام ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين
„Wir glauben über den Propheten (s.), dass ihm beim Feldzug von Khaibar Gift verabreicht wurde. Die Wirkung dieses Essens hielt an bis seine Herzader durchtrennt wurde und er davon starb. Der Befehlshaber der Gläubigen (a.) wurde von Abd-ur-Rahman Ibn Muljam, Gott verfluche ihn, ermordet und in Gharri beerdigt, Hasan Ibn Ali (a.) wurde von seiner Frau Ja’dah Bint Ash’ath Al-Kindi vergiftet und starb daran, Husain Ibn Ali (a.) wurde in Kerbela getötet und sein Mörder ist Sinan Ibn Anas, Gott verfluche ihn, Zain-ul-Abidin, Ali Ibn Husain (a.), wurde von Walid Ibn Abdi l-Malik vergiftet und ermordet, Al-Baqir, Muhammad Ibn Ali (a.), wurde von Ibrahim Ibn Walid vergiftet und ermordet, As-Sadiq, Ja’far Ibn Muhammad (a.), wurde von Mansur vergiftet und ermordet, Al-Kazim, Musa Ibn Ja’far (a.), wurde von Harun Ar-Rashid vergiftet und ermordet, Ar-Rida, Ali Ibn Musa (a.), wurde von Ma’mun durch Gift ermordet, Al-Jawad, Muhammad Ibn Ali (a.), wurde von Mu’tasim durch Gift ermordet, Al-Hadi, Ali Ibn Muhammad (a.), wurde von Mu’tadid durch Gift ermordet und Al-Askari, Hasan Ibn Ali (a.), wurde von Mu’tamid durch Gift ermordet. Wir glauben daran, dass ihnen dies der Wahrheit gemäß widerfuhr und den Menschen nicht eine ähnliche Gestalt erschien, wie es jener behauptet, der die Grenze überschreitet. Viel eher bezeugten sie ihre Ermordung der Wahrheit und Richtigkeit gemäß und weder auf der Grundlage von Schätzung und Einbildung noch auf der Grundlage von Zweifel und Unsicherheit. Wer also behauptet, dass an ihre Stelle eine ähnliche Gestalt trat oder an die Stelle von einem unter ihnen, der gehört unserem Glauben in keinster Weise an und wir sagen uns von ihm los. Der Prophet (s.) und die Imame (a.) haben berichtet, dass man sie ermorden wird und wer behauptet, dass sie nicht ermordet wurden, der hat sie der Lüge beschuldigt und wer sie der Lüge beschuldigte, der hat Gott der Lüge beschuldigt und ist ungläubig (Kafir) an Ihn geworden und tritt aus dem Islam aus und wer eine andere Religion als der Hingabe (Islam) begehrt (3:85), von dem wird sie niemals angenommen werden und im Jenseits wird er zu den Verlierern gehören.” [Al-I’tiqadat Fi Dini l-Imamiyyah, Seite 97 – 99]
E3teqadat-e Din-e Emamiyya S 97 - 99
Mehr zur Ermordung des Propheten ist [hier!] zu finden.

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