Muhammad Baqir Al-Majlisi schreibt:

حسن على الظاهر بل صحيح إذ كتاب سليم مقبول عند القدماء اعتمد عليه الكليني والصدوق وغيرهما وهم أعرف بأحوال الرجال ممن تأخر عنهم والكتاب معروض على الباقر عليه السلام وهو عندنا موجود

„Gut (Hasan) gemäß dem Offenkundigen. Vielmehr noch authentisch (Sahih), denn das Buch von Sulaim wird von den Urgelehrten als akzeptabel (Maqbul) erachtet. Al-Kulaini, As-Saduq und andere außer ihnen verließen sich darauf und sie kennen sich besser mit den Überlieferern aus als diejenigen aus, die nach ihnen kamen. Das Buch wurde Al-Baqir (a.) gezeigt und befindet sich bei uns.” [Mir’at-ul-Uqul, Band 3, Seite 291]

وكتاب سليم بن قيس في غاية الإشتهار وقد طعن فيه جماعة والحق أنه من الأصول المعتبرة

„Das Buch von Sulaim Ibn Qais ist äußerst berühmt und eine Gruppe hat es kritisiert und das Richtige ist, dass es zu den Urschriften gehört, die akzeptabel (Mu’tabar) sind.” [Bihar-ul-Anwar, Band 1, Seite 38]

ضعيف على المشهور معتبر عندي وكتاب سليم عندي موجود وأرى فيه ما يورث الظن القوي بصحته

„Schwach (Da’if) gemä0 dem Weitverbreiteten. Akzeptabel (Mu’tabar) bei mir und das Buch von Sulaim befindet sich bei mir und was ich darin sehe, ruft die starke Annahme hervor, dass es authentisch (Sahih) ist.” [Mir’at-ul-Uqul, Band 1, Seite 210]