Frage:

Stufte An-Nu’mani die Berichte von Kitab Sulaim als authentisch (Sahih) ein?

Antwort:

Abu Abdillah An-Nu’mani schreibt: „Unter allen Anhängern der Leute des Hauses (a.), die im Wissen und den Überlieferungen der Imame (a.) fest gegründet sind, gibt es keine Unstimmigkeit darüber, dass das Buch von Sulaim Ibn Qais Al-Hilali einer der Grundsätze der gewaltigsten Bücher ist, welche die Leute des Wissen berichten und zu den fest gegründeten und vordersten Überlieferungen der Leute des Hauses (a.) gehört, denn alles, was diesen Grundsatz umfasst, wird vom Propheten Muhammad (s.) und Befehlshaber der Gläubigen (a.) berichtet und fand durch sie Gehör. Das Buch gehört zu den Grundsätzen, auf die die Anhänger der Leute des Hauses (a.) zurückgreifen und auf die sie sich stützen.“ [Al-Ghaibah, Seite 103]

قال الشيخ أبو عبد الله النعماني رحمه الله: وليس بين جميع الشيعة ممن حمل العلم ورواه عن الأئمة عليهم السلام خلاف في أن كتاب سليم بن قيس الهلالي أصل من أكبر كتب الأصول التي رواها أهل العلم ومن حملة حديث أهل البيت عليهم السلام وأقدمها، لأن جميع ما اشتمل عليه هذا الأصل إنما هو عن رسول الله صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين والمقداد وسلمان الفارسي وأبي ذر ومن جرى مجراهم ممن شهد رسول الله صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام وسمع منهما، وهو من الأصول التي ترجع الشيعة إليها ويعول عليها

Ghaibat-e No3mani S 103

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  1. Kitab Sulaim von Al-Hilali | Akhbariyyah

    […] An-Nu'mani über Kitab Sulaim – – Al-Majlisi über Kitab Sulaim […]

  2. […] As-Sadiq über Kitab Sulaim – – An-Nu'mani über Kitab Sulaim – – Al-Majlisi über Kitab Sulaim – – Al-Mufid über Kitab Sulaim […]

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Stufte An-Nu’mani die Berichte von Kitab Sulaim als authentisch (Sahih) ein?

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Abu Abdillah An-Nu’mani schreibt: „Unter allen Anhängern der Leute des Hauses (a.), die im Wissen und den Überlieferungen der Imame (a.) fest gegründet sind, gibt es keine Unstimmigkeit darüber, dass das Buch von Sulaim Ibn Qais Al-Hilali einer der Grundsätze der gewaltigsten Bücher ist, welche die Leute des Wissen berichten und zu den fest gegründeten und vordersten Überlieferungen der Leute des Hauses (a.) gehört, denn alles, was diesen Grundsatz umfasst, wird vom Propheten Muhammad (s.) und Befehlshaber der Gläubigen (a.) berichtet und fand durch sie Gehör. Das Buch gehört zu den Grundsätzen, auf die die Anhänger der Leute des Hauses (a.) zurückgreifen und auf die sie sich stützen.“ [Al-Ghaibah, Seite 103]

قال الشيخ أبو عبد الله النعماني رحمه الله: وليس بين جميع الشيعة ممن حمل العلم ورواه عن الأئمة عليهم السلام خلاف في أن كتاب سليم بن قيس الهلالي أصل من أكبر كتب الأصول التي رواها أهل العلم ومن حملة حديث أهل البيت عليهم السلام وأقدمها، لأن جميع ما اشتمل عليه هذا الأصل إنما هو عن رسول الله صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين والمقداد وسلمان الفارسي وأبي ذر ومن جرى مجراهم ممن شهد رسول الله صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام وسمع منهما، وهو من الأصول التي ترجع الشيعة إليها ويعول عليها

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