Wie ruft man zum Gebet?

Abu Bakr Al-Hadrami und Kulaib Al-Asadi berichteten von Abu Abdillah (As-Sadiq), dass er ihnen vom Gebetsruf (Adhan) erzählte, worauf er sprach: „Gott ist größer, Gott ist größer, Gott ist größer, Gott ist größer (Allahu akbar). Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Gott gibt, ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Gott gibt (Ash’hadu a-lla ilaha illa-llah), ich bezeuge, dass Muhammad Gottes Gesandter ist, ich bezeuge, dass Muhammad Gottes Gesandter ist (Ash’hadu anna muhammadan rasulullah), auf zum Gebet, auf zum Gebet (Hayya ala s-salah), auf zum Erfolg, auf zum Erfolg (Hayya ala l-falah), auf zur besten Tat, auf zur besten Tat (Hayya ala khairi l-amal), Gott ist größer, Gott ist größer (Allahu akbar), außer Gott gibt es keinen Gott, außer Gott keinen Gott gibt (La ilaha illa-llah). Der Gemeinderuf (Iqamah) ist genau so.” [At-Tahdhib von At-Tusi, Band 2, Seite 60 – 61, Hadith 4]
وعنه عن أحمد بن الحسن عن فضالة عن سيف بن عميرة عن أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله عليه السلام وكليب الأسدي عن أبي عبد الله عليه السلام انه حكى لهما الاذان فقال: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله اشهد أن محمدا رسول الله اشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح، حي على خير العمل حي على خير العمل الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله لا اله الا الله، والإقامة كذلك
Zurarah und Al-Fudail berichteten, dass Imam Al-Baqir (a.) sagte: „Als man Gottes Gesandten (s.) bei Nacht reisen ließ (17:2) und er hierauf das besuchte Haus (52:4) erreichte, brach die Zeit für das Gebet an. Gabriel (a.) nahm den Gebetsruf (Adhan) und Gemeinderuf (Iqamah) vor und der Gesandte (s.) ging nach vorne, wobei sich die Engel und Propheten (a.) hinter Gottes Gesandten (s.) einreihten.” Wir sprachen: „Wie ruft man zum Gebet?” Er sprach: „Gott ist größer, Gott ist größer (Allahu akbar), ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Gott gib. Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Gott gibt (Ash’hadu a-lla ilaha illa-llah), ich bezeuge, dass Muhammad Gottes Gesandter ist, ich bezeuge, dass Muhammad Gottes Gesandter ist (Ash’hadu anna muhammadan rasulullah), auf zum Gebet, auf zum Gebet (Hayya ala s-Salah), auf zum Erfolg, auf zum Erfolg (Hayya ala l-falah), auf zur besten Tat, auf zur besten Tat (Hayya ala khairi l-amal), Gott ist größer, Gott ist größer (Allahu akbar), außer Gott gibt es keinen Gott, außer Gott gibt es keinen Gott (La ilaha illa-llah). Der Gemeinderuf (Iqamah) ist genau so, außer dass darin zwischen ﴾auf zur besten Tat, auf zur besten Tat﴿ und zwischen: ﴾Gott ist größer, Gott ist größer﴿ vorkommt: ﴾Das Gebet ist eröffnet, das Gebet ist eröffnet.﴿ (Qad qamati s-salah) Gottes Gesandter (s.) trug ihn Bilal auf und er rief es ihn weiterhin aus bis Gott Seinen Gesandten (s.) zu Sich nahm.” [At-Tahdhib von At-Tusi, Band 2, Seite 60, Hadith 3]
محمد بن علي بن محبوب عن علي بن السندي عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن زرارة والفضيل بن يسار عن أبي جعفر عليه السلام قال: لما أسري برسول الله صلى الله عليه وآله فبلغ البيت المعمور حضرت الصلاة فأذن جبرئيل عليه السلام وأقام فتقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وصف الملائكة والنبيون خلف رسول الله صلى الله عليه وآله قال فقلنا له: كيف اذن؟ فقال: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله، حي على الصلاة حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح، حي على خير العمل، حي على خير العمل، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله لا إله إلا الله، والإقامة مثلها إلا أن فيها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة بين حي على خير العمل حي على خير العمل، وبين الله أكبر الله أكبر، فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وآله بلالا فلم يزل يؤذن بها حتى قبض الله رسوله صلى الله عليه وآله
Kommentar:
Der Gebetsruf mit dem Zusatz „Ali ist Gottes Nahestehender” ist [hier!] zu finden. Eine Transliteration des Arabischen gibt es [hier!].

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