Abdullah Ibn Sinan berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Wie ergeht es euch, wenn ihr in eine Lage geratet, in der ihr weder den rechtleitenden Imam noch ein Zeichen seht, sodass keiner aus dieser Ratlosigkeit erlöst wird, außer demjenigen, der das Bittgebet des Ertrinkenden (Du’a’-ul-Ghariq) spricht?” Mein Vater sprach: „Bei Gott, das ist die Probe! Was sollen wir zu dem Zeitpunkt tun, mein Leben sei dir geopfert?” Er sprach: „Wenn das so ist, – und du wirst es nicht erleben, – dann haltet an dem fest, was ihr in euren Händen habt, bis euch die Sache klar wird.” [Al-Ghaibah von An-Nu’mani, Seite 161, Hadith 4]
عن حماد بن عيسى عن عبد الله بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام قال: كيف أنتم إذا صرتم في حال لا ترون فيها إمام هدى ولا علما يرى فلا ينجو من تلك الحيرة إلا من دعا بدعاء الغريق فقال أبي: هذا والله البلاء فكيف نصنع جعلت فداك حينئذ؟ قال: إذا كان ذلك ولن تدركه فتمسكوا بما في أيديكم حتى يتضح لكم الأمر
Ali Ibn Muhammad As-Saimari berichtete, dass Imam Al-Mahdi (a.) sagte: „O Ali, Sohn des Muhammad, Gott mehre dir den Lohn deiner Brüder! Du wirst in sechs Tagen dahinscheiden, also ordne deine Angelegenheit und ernenne keinen zu deinem Stellvertreter nach deinem Tod, denn die vollkommene Verborgenheit ist bereits eingetreten.” [Al-Khara’ij von Ar-Rawandi, Band 3, Seite 1129]
عن ابن بابويه عن الحسن بن أحمد عن علي بن محمد الصيمري عن الإمام المهدي عليه السلام قال: يا علي بن محمد أعظم الله أجر إخوانك فيك فإنك ميت ما بينك وبين ستة أيام فاجمع أمرك ولا توص إلى أحد يقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة
Uthman Ibn Isa berichtete, dass Imam Al-Mahdi (a.) sagte: „Was die eintretenden Ereignisse anbelangt, so kehrt darin zu den Erzählern unseres Ausspruchs zurück, denn sie sind mein Beweis gegen euch und ich bin Gottes Beweis gegen euch.” Abu Ja’far At-Tusi schreibt: „Die eigene Aussage des Erzählers ist kein Beweis.” [Al-Ghaibah von At-Tusi, Seite 44 + 184]
جماعة عن جعفر بن محمد بن قولويه وأبي غالب الزراري وغيرهما عن محمد بن يعقوب الكليني عن إسحاق بن يعقوب عن محمد بن عثمان العمري عن الإمام المهدي عليه السلام قال: وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله عليكم وقال الشيخ أبو جعفر الطوسي: وقول الراوي ليس بحجة
Yazid Ibn Abd Al-Malik berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Besucht euch, denn in eurem Besuch ist das, was eure Herzen am Leben hält und an unsere Aussprüche gedenken lässt und unsere Aussprüche verbinden euch miteinander. Wenn ihr sie annehmt, dann seid ihr rechtgeleitet und gerettet und wenn ihr sie verlasst, dann seid ihr fehlgeleitet und geht zugrunde. Nehmt sie an und ich verspreche euch eure Errettung.” [Wasa’il-ush-Shi’ah von Al-Hurr Al-Amili, Band 18, Seite 61, Hadith 38]
وعنه عن محمد بن الحسين، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن صالح ابن عقبة، عن يزيد بن عبد الملك، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: تزاوروا فان في زيارتكم إحياء لقلوبكم وذكرا لأحاديثنا، وأحاديثنا تعطف بعضكم على بعض فان أخذتم بها رشدتم ونجوتم، وإن تركتموها ضللتم وهلكتم، فخذوا بها وأنا بنجاتكم زعيم

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Abdullah Ibn Sinan berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Wie ergeht es euch, wenn ihr in eine Lage geratet, in der ihr weder den rechtleitenden Imam noch ein Zeichen seht, sodass keiner aus dieser Ratlosigkeit erlöst wird, außer demjenigen, der das Bittgebet des Ertrinkenden (Du’a’-ul-Ghariq) spricht?” Mein Vater sprach: „Bei Gott, das ist die Probe! Was sollen wir zu dem Zeitpunkt tun, mein Leben sei dir geopfert?” Er sprach: „Wenn das so ist, – und du wirst es nicht erleben, – dann haltet an dem fest, was ihr in euren Händen habt, bis euch die Sache klar wird.” [Al-Ghaibah von An-Nu’mani, Seite 161, Hadith 4]
عن حماد بن عيسى عن عبد الله بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام قال: كيف أنتم إذا صرتم في حال لا ترون فيها إمام هدى ولا علما يرى فلا ينجو من تلك الحيرة إلا من دعا بدعاء الغريق فقال أبي: هذا والله البلاء فكيف نصنع جعلت فداك حينئذ؟ قال: إذا كان ذلك ولن تدركه فتمسكوا بما في أيديكم حتى يتضح لكم الأمر
Ali Ibn Muhammad As-Saimari berichtete, dass Imam Al-Mahdi (a.) sagte: „O Ali, Sohn des Muhammad, Gott mehre dir den Lohn deiner Brüder! Du wirst in sechs Tagen dahinscheiden, also ordne deine Angelegenheit und ernenne keinen zu deinem Stellvertreter nach deinem Tod, denn die vollkommene Verborgenheit ist bereits eingetreten.” [Al-Khara’ij von Ar-Rawandi, Band 3, Seite 1129]
عن ابن بابويه عن الحسن بن أحمد عن علي بن محمد الصيمري عن الإمام المهدي عليه السلام قال: يا علي بن محمد أعظم الله أجر إخوانك فيك فإنك ميت ما بينك وبين ستة أيام فاجمع أمرك ولا توص إلى أحد يقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة
Uthman Ibn Isa berichtete, dass Imam Al-Mahdi (a.) sagte: „Was die eintretenden Ereignisse anbelangt, so kehrt darin zu den Erzählern unseres Ausspruchs zurück, denn sie sind mein Beweis gegen euch und ich bin Gottes Beweis gegen euch.” Abu Ja’far At-Tusi schreibt: „Die eigene Aussage des Erzählers ist kein Beweis.” [Al-Ghaibah von At-Tusi, Seite 44 + 184]
جماعة عن جعفر بن محمد بن قولويه وأبي غالب الزراري وغيرهما عن محمد بن يعقوب الكليني عن إسحاق بن يعقوب عن محمد بن عثمان العمري عن الإمام المهدي عليه السلام قال: وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله عليكم وقال الشيخ أبو جعفر الطوسي: وقول الراوي ليس بحجة
Yazid Ibn Abd Al-Malik berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Besucht euch, denn in eurem Besuch ist das, was eure Herzen am Leben hält und an unsere Aussprüche gedenken lässt und unsere Aussprüche verbinden euch miteinander. Wenn ihr sie annehmt, dann seid ihr rechtgeleitet und gerettet und wenn ihr sie verlasst, dann seid ihr fehlgeleitet und geht zugrunde. Nehmt sie an und ich verspreche euch eure Errettung.” [Wasa’il-ush-Shi’ah von Al-Hurr Al-Amili, Band 18, Seite 61, Hadith 38]
وعنه عن محمد بن الحسين، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن صالح ابن عقبة، عن يزيد بن عبد الملك، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: تزاوروا فان في زيارتكم إحياء لقلوبكم وذكرا لأحاديثنا، وأحاديثنا تعطف بعضكم على بعض فان أخذتم بها رشدتم ونجوتم، وإن تركتموها ضللتم وهلكتم، فخذوا بها وأنا بنجاتكم زعيم

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