Frage:

Jemand behauptete, der Befehlshaber der Gläubigen (a.) hätte gesagt, dass die Verfluchenden selbst verflucht wären [hier], entspricht das der Wahrheit? Weiterlesen →

Qur’an:

„Als Er euch als eine Sicherheit von Ihm mit Müdigkeit zudeckte und euch Wasser aus dem Himmel herabsandte, um euch damit zu reinigen und von euch dadurch den Makel des Satans zu entfernen und eure Herzen zu stärken und damit die Füße zu festigen.” [Al-Anfal 8:11]

إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام Weiterlesen →

Frage:

Aus welchem Grund reicht beim Urinieren und Stuhlgang die kleine Waschung (Wudu‘), während der Erguss die große Waschung (Ghusl) erfordert? Weiterlesen →

Ruhullah Al-Khumaini schreibt: Weiterlesen →

Frage:

Erachtet der Gründer der schafiitischen Schule den Erguss des Mannes als rein? Weiterlesen →

„Wer ist ungerechter als jener, der über Gott eine Lüge ersann oder Seine Zeichen leugnete? Die Ungerechten erlangen nicht den Erfolg.” [Al-An’am 6:21]

ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون Weiterlesen →

Ja’far As-Sadiq (a.) berichtete, dass Prophet Muhammad (s.) sagte:  Weiterlesen →

Qur’an:

„O die ihr glaubt, fürchtet Gott mit wahrhaftiger Furcht vor Ihm und sterbt nicht anders als sich Hingebende.” [Al Imran 3:102]

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون Weiterlesen →

Kamal Al-Haidari schreibt: „Der Ungläubige (Kafir), welcher den Islam ablehnt und nicht an ihn glaubt, womit gemeint ist, dass er die zwei Glaubensbekenntnisse ablehnt oder das zweite Glaubensbekenntnis, ist gemäß verpflichtender Vorsicht unrein (Najis). Von der Unreinheit sind zwei Arten der Ungläubigen (Kuffar) ausgeschlossen: (1.) Die Schriftbesitzer, welche die Ungläubigen (Kuffar) sind, die sich zu den himmlischen Religionen bekennen, die zu Beginn richtig waren, doch dann aufgehoben wurden, wie das Judentum, das Christentum und der Zoroastrismus und (2.) derjenige, der sich zum Islam bekennt, wobei er zur selben Zeit abwegige religiöse Glaubensansichten kundtut, die im Widerspruch zu den Voraussetzungen des Islams stehen, wie Übertreibung und Feindschaft (zu den Imamen), daher sind diese Ungläubige (Kuffar), abseits davon, dass sie rein (Tahir) sind.” [Minhaj-us-Salihin, Seite 85]

قال كمال بن باقر بن حسن الحيدري: الكافر وهو من أنكر الإسلام ولم يؤمن به بمعنى أنه أنكر الشهادتين أو الشهادة الثانية فهو نجس على الأحوط وجوبا. يستثنى من نجاسة الكافر قسمان: أولا أهل الكتاب وهم الكفار الذين ينسبون أتفسهم لديانات سماوية صحيحة مبدئيا ولكنها نسخت كاليهودية والنصرانية والمجوسية. ثانيا من ينتسب إلى الإسلام وفي نفس الوقت يعلن عقائد دينية منحرفة تتعارض مع شروط الإسلام كالغلو النصب فإنهم كفار إلا أنهم طاهرون

Qur’an:

„Als Abraham zu seinem Vater Azar sprach: »Du nimmst dir Götzen als Götter? Ich sehe dich und deine Leute in einem deutlichen Irrtum.«” [Al-An’am 6:74]

وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين Weiterlesen →