Muhammad Al-Hurr Al-Amili schreibt:

قول تعالى في حق عيسى عليه السلام إني متوفيك ورافعك إلي نقل الطبرسي عن ابن عباس إن المراد إني متوفيك وفاة موت وقد تقدم مثله عن رئيس المحدثين محمد بن علي بن بابويه والآية واضحة في ذلك وهي تدل على أن نزول عيسى في آخر الزمان إلى الأرض من قسم الرجعة وقد أجمع على نقل ذلك جميع المسلمين ونقل إجماعهم عليه جماعة من العلماء ونقل الطبرسي عن بعض العامة أن عيسى عليه السلام لم يمت وأنه رفع إلى السماء من غير وفاة وتعرضوا لتأويل الآية تارة بالحمل على وفاة النوم وتارة بما هو أبعد من ذلك وظاهر أن ذلك كله باطل وغلو عظيم في إنكار الرجعة والإمامية لا يقبلون ذلك التأويل ولا يلزمهم العمل به

„Über die Aussage Gottes an Jesus (a.) ﴾Ich lasse dich sterben und hebe dich zu Mir empor﴿ (3:55) berichtete At-Tabarsi, dass Ibn Abbas sagte: ﴾Mit der Aussage »Ich lasse dich sterben« ist das Sterben durch den Tod gemeint.﴿ Das Gleiche ist vom Meister der Traditionarier, Muhammad Ibn Ali Ibn Babawaih (As-Saduq), hervorgegangen und der Vers bringt das deutlich zur Ansprache und beweist, dass das Herabkommen von Jesus (a.) auf die Erde, welches in der Endzeit erfolgt, dem Bereich der Rückkehr (Raj’ah) zuzuordnen ist und alle Muslime einigten sich über den Bericht darüber und ihr Konsens (Ijma’) darüber wurde von einer Schar wissender Leute berichtet, auch wenn At-Tabarsi von einigen der Allgemeinheit den Standpunkt berichtete, dass Jesus (a.) nicht gestorben sei und ohne zu verscheiden in den Himmel emporgehoben wurde und manchmal legten sie den Vers so aus, dass mit dem Tod der Schlaf gemeint sei und manchmal bediente man sich noch absurderem als diesem, doch all das ist offenkundig falsch und eine gewaltige Übertreibung, die darauf abzielt, die Rückkehr (Raj’ah) zu leugnen und weder akzeptieren die Imamiten diese Interpretation noch sind sie dazu angehalten, diese zu befolgen.” [Al-Iqaz Mina l-Haj’ah, Seite 114]

iqaz-e-3ameli-s-114

Kommentar:

Mehr zu Christi (a.) Himmelfahrt findet man [hier!].



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