Ahmad Ibn Ali berichtete, dass Abu Hanifah zu Mu’min-ut-Taq sprach: „Bekennt ihr euch zur Rückkehr (Raj’ah)?” Er sprach: „Ja.” Abu Hanifah sprach: „Dann gib mir jetzt tausend Silberstücke, damit ich dir tausend Goldstücke gebe, wenn wir zurückgekehrt sind.” Mu’min-ut-Taq sprach zu Abu Hanifah: „Dann gib mir die Garantie, dass du als Mensch zurückkehrst und nicht als Schwein.” [Al-Iqaz Mina l-Haj’ah von Al-Hurr Al-Amili, Seite 66]
عن أحمد بن علي عن أبي حنيفة أنه قال لمؤمن الطاق رضي الله عنه: إنكم تقولون بالرجعة؟ قال: نعم. قال أبو حنيفة: فاعطني الآن ألف درهم حتى أعطيك ألف دينار إذا رجعنا. قال الطاقي لأبي حنيفة: فاعطني كفيلا أنك ترجع إنسانا ولا ترجع خنزيرا
Abu l-Qasim berichtete, dass Abu Hanifah zu Mu’min-ut-Taq sprach: „Bekennst du dich zur Rückkehr (Raj’ah)?” Er sprach: „Ja.” Abu Hanifah sprach zu ihm: „Leihe mir fünfhundert Goldstücke aus deiner eigenen Tasche. Wenn ich und du zurückkehren, zahle ich sie dir zurück.” Im selben Moment antwortete er ihm: „Ich möchte eine Garantie von dir, dass du als Mensch zurückkehrst, denn ich befürchte, dass du als Affe zurückkehrst, woraufhin ich nicht von dir einfordern kann, was du von mir genommen hast.” Abu Ja’far At-Tusi schreibt: „Muhammad Ibn Nu’man, den wir Mu’min-ut-Taq nennen, während ihn die Widersacher Shaytan-ut-Taq nennen, gehörte zu den Gefährten von Imam As-Sadiq (a.) und war vertrauenswürdig (Thiqah), redegewandt, klug und schlagfertig. Auf ihn gehen Werke zurück wie das Buch über die Führerschaft (Imamah), das Buch über die Erkenntnis (Ma’rifah), eine Antwort auf die Mu’taziliten bezüglich der Führerschaft des geringer Qualifizierten und ein Buch über die Rolle von Talhah, Zubair und A’ishah in der Kamelschlacht sowie ein Buch über den Nachweis der Bevollmächtigung (Wasiyyah) und ein Buch namens: »Tue es und tue es nicht.«” [Mu’jam-ur-Rijal von Al-Khu’i, Band 18, Seite 35]
عن أبي القاسم عن أبي حنيفة أنه قال لمؤمن الطاق رضي الله عنه: يا أبا جعفر تقول بالرجعة؟ فقال له: نعم، فقال له: أقرضني من كيسك هذا خمس مائة دينار، فإذا عدت أنا وأنت رددتها إليك، فقال له في الحال: أريد ضميناً يضمن لي أنك تعود إنساناً، فإني أخاف أن تعود قرداً، فلا أتمكّن من استرجاع ما أخذت منى وقال الشيخ أبو جعفر الطوسي: محمد بن النعمان الاحول يلقّب عندنا مؤمن الطاق ويلقّبه المخالفون بشيطان الطاق، وهو من أصحاب الامام جعفر الصادق عليه السلام، وكان ثقة، متكلّماً، حاذقاً، حاضر الجواب، له كتب، منها: كتاب الامامة، وكتاب المعرفة، وكتاب الردّ على المعتزلة في إمامة المفضول، وله كتاب الجمل في أمر طلحة والزبير وعائشة، وكتاب إثبات الوصية، وكتاب إفعل ولا تفعل

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Ahmad Ibn Ali berichtete, dass Abu Hanifah zu Mu’min-ut-Taq sprach: „Bekennt ihr euch zur Rückkehr (Raj’ah)?” Er sprach: „Ja.” Abu Hanifah sprach: „Dann gib mir jetzt tausend Silberstücke, damit ich dir tausend Goldstücke gebe, wenn wir zurückgekehrt sind.” Mu’min-ut-Taq sprach zu Abu Hanifah: „Dann gib mir die Garantie, dass du als Mensch zurückkehrst und nicht als Schwein.” [Al-Iqaz Mina l-Haj’ah von Al-Hurr Al-Amili, Seite 66]
عن أحمد بن علي عن أبي حنيفة أنه قال لمؤمن الطاق رضي الله عنه: إنكم تقولون بالرجعة؟ قال: نعم. قال أبو حنيفة: فاعطني الآن ألف درهم حتى أعطيك ألف دينار إذا رجعنا. قال الطاقي لأبي حنيفة: فاعطني كفيلا أنك ترجع إنسانا ولا ترجع خنزيرا
Abu l-Qasim berichtete, dass Abu Hanifah zu Mu’min-ut-Taq sprach: „Bekennst du dich zur Rückkehr (Raj’ah)?” Er sprach: „Ja.” Abu Hanifah sprach zu ihm: „Leihe mir fünfhundert Goldstücke aus deiner eigenen Tasche. Wenn ich und du zurückkehren, zahle ich sie dir zurück.” Im selben Moment antwortete er ihm: „Ich möchte eine Garantie von dir, dass du als Mensch zurückkehrst, denn ich befürchte, dass du als Affe zurückkehrst, woraufhin ich nicht von dir einfordern kann, was du von mir genommen hast.” Abu Ja’far At-Tusi schreibt: „Muhammad Ibn Nu’man, den wir Mu’min-ut-Taq nennen, während ihn die Widersacher Shaytan-ut-Taq nennen, gehörte zu den Gefährten von Imam As-Sadiq (a.) und war vertrauenswürdig (Thiqah), redegewandt, klug und schlagfertig. Auf ihn gehen Werke zurück wie das Buch über die Führerschaft (Imamah), das Buch über die Erkenntnis (Ma’rifah), eine Antwort auf die Mu’taziliten bezüglich der Führerschaft des geringer Qualifizierten und ein Buch über die Rolle von Talhah, Zubair und A’ishah in der Kamelschlacht sowie ein Buch über den Nachweis der Bevollmächtigung (Wasiyyah) und ein Buch namens: »Tue es und tue es nicht.«” [Mu’jam-ur-Rijal von Al-Khu’i, Band 18, Seite 35]
عن أبي القاسم عن أبي حنيفة أنه قال لمؤمن الطاق رضي الله عنه: يا أبا جعفر تقول بالرجعة؟ فقال له: نعم، فقال له: أقرضني من كيسك هذا خمس مائة دينار، فإذا عدت أنا وأنت رددتها إليك، فقال له في الحال: أريد ضميناً يضمن لي أنك تعود إنساناً، فإني أخاف أن تعود قرداً، فلا أتمكّن من استرجاع ما أخذت منى وقال الشيخ أبو جعفر الطوسي: محمد بن النعمان الاحول يلقّب عندنا مؤمن الطاق ويلقّبه المخالفون بشيطان الطاق، وهو من أصحاب الامام جعفر الصادق عليه السلام، وكان ثقة، متكلّماً، حاذقاً، حاضر الجواب، له كتب، منها: كتاب الامامة، وكتاب المعرفة، وكتاب الردّ على المعتزلة في إمامة المفضول، وله كتاب الجمل في أمر طلحة والزبير وعائشة، وكتاب إثبات الوصية، وكتاب إفعل ولا تفعل

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