Abu Dawud Al-Haddad berichtete, dass Musa Ibn Bakr sagte:„Wir befanden uns bei Abu Abdillah (As-Sadiq), worauf jemand bei der Zusammenkunft sagte: ﴾Ich bitte Gott um das Paradies.﴿ Hierauf sprach Abu Abdillah (a.): ﴾Ihr seid im Paradies. So bittet Gott darum, dass Er euch nicht daraus entfernt.﴿ Man sprach: ﴾Unser Leben sei dir geopfert, wir befinden uns doch auf dieser Welt.﴿ Hierauf sprach er:﴾Bekennt ihr euch denn nicht zu unserer Führerschaft?﴿ Man sprach: ﴾Doch.﴿ Er sprach: ﴾Das ist mit dem Paradies gemeint, in dem sich jener befand, der sich dazu bekannte,also bittet Gott, dass Er euch nicht daraus entfernt.﴿”[Bihar-ul-Anwar, Band 65, Seite 102]
المحاسن: عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي داود الحداد، عن موسى بن بكر قال: كنا عند أبي عبد الله عليه السلام فقال رجل في المجلس: أسأل الله الجنة فقال أبو عبد الله عليه السلام: أنتم في الجنة فاسألوا الله أن لا يخرجكم منها فقالوا: جعلنا فداك نحن في الدنيا فقال: ألستم تقرون بإمامتنا قالوا: نعم، فقال: هذا معنى الجنة الذي من أقر به كان في الجنة فاسألوا الله أن لا يسلبكم
Muhammad Baqir Al-Majlisi schreibt:„Da die Führerschaft ein Mittel zum Eintritt in das Paradies ist, wurde sie als Betonung so bezeichnet. Nicht weil das Paradies nichts wäre außer diesem.”[Bihar-ul-Anwar, Band 65, Seite 102]
قال العلامة محمد باقر المجلسي: لما كانت الولاية سببا لدخول الجنة سميت بها مبالغة لا أنه ليست الجنة إلا ذلك
