Ash-Shahrastani über den Namen Umars für Alis Sohn

Ali Ibn Abdi r-Rida Ash-Shahrastani schreibt:

أَمَّـا وَضْـعُ اسْـمِ عُـمَـرَ عَـلَـى أَحَـدِ أَوْلَادِهِ فَـقَـدْ كَـانَ مِـنْ قِـبَـلِ عُـمَـرَ بْـنِ الْـخَـطَّـابِ لَا مِـنْـهُ عَـلَـيْـهِ الـسَّـلَامُ فَـقَـدْ جَـاءَ فِـي تَـارِيـخِ الْـمَـدِيـنَـةِ لِابْـنِ شَـبَّـةَ الـنُّـمَـيْـرِيِّ: حَـدَّثَـنَـا عِـيـسَـى بْـنُ عَـبْـدِ الـلَّـهِ بْـنِ مُـحَـمَّـدِ بْـنِ عُـمَـرَ بْـنِ عَـلِـيِّ بْـنِ أَبِـي طَـالِـبٍ قَـالَ حَـدَّثَـنِـي أَبِـي عَـنْ أَبِـيـهِ عَـنْ عَـلِـيِّ بْـنِ أَبِـي طَـالِـبٍ عَـلَـيْـهِ الـسَّـلَامُ قَـالَ: وُلِـدَ لِـي غُـلَامٌ يَـوْمَ قَـامَ عُـمَـرُ فَـغَـدَوْتُ عَـلَـيْـهِ فَـقُـلْـتُ لَـهُ: وُلِـدَ لِـي غُـلَامٌ هَـذِهِ الـلَّـيْـلَـةَ قَـالَ: مِـمَّـنْ؟ قُـلْـتُ: مِـنَ الـتَّـغْـلِـبِـيَّـةِ قَـالَ: فَـهَـبْ لِـي اسْـمَـهُ قُـلْـتُ: نَـعَـمْ قَـالَ: فَـقَـدْ سَـمَّـيْـتُـهُ بِـاسْـمِـي وَنَـحَـلْـتُـهُ غَـلَامِـي مَـوْرِكًـا قَـال: وَكَـانَ نُـوبِـيًّـا قَـالَ: فَـأَعْـتَـقَـهُ عُـمَـرُ بْـنُ عَـلِـيٍّ بَـعْـدَ ذَلِـكَ فَـوُلْـدُهُ الْـيَـوْمَ مَـواَلِـيـهِ وَالْإِمَـامُ اسْـتَـجَـابَ لِـطَـلَـبِ عُـمَـرَ لَأَنَّـهُ عَـلَـيْـهِ الـسَّـلَامُ لَـوْ لَـمْ يَـقْـبَـلْ بِـذَلِـكَ لَـتَـسَـبَّـبَـتْ لَـهُ مَـشَـاكِـلُ كَـثِـيـرَةٌ كَـانَ هُـوَ فِـي غِـنًـى عَـنْـهَـا لَأَنَّ الْإِسْـلَامَ كَـانَ فِـي مَـرْحَـلَـةِ الـتَّـأْسِـيـسِ وَعَـلَـيْـهِ الْـحِـفَـاظُ عَـلَـى بَـيْـضَـةِ الْإِسْـلَامِ وَذَلِـكَ لِـمَـعْـرِفَـتِـهِ بَـأَهْـدَافِ وَتَـوَجُّـهَـاتِ الْـخُـلَـفَـاءِ وَالَّـتِـي سَـنُـشِـيـرُ إِلَـى بَـعْـضِـهَـا مُـفَـصَّـلًا فِـي الـسَّـيْـرِ الـتَّـارِيـخِـيِّ لِـهَـذِهِ الْـمَـسَـأَلَـةِ

„Was die Namensgebung Umar bei einem seiner Kinder betrifft, so ist das durch Umar zustande gekommen, nicht durch ihn (a.), denn in Tarikh-ul-Madinah von Ibn Shabbah An-Numairi ist berichtet worden: Uns erzählte Isa Ibn Abdillah Ibn Muhammad Ibn Umar Ibn Ali Ibn Abi Talib, welcher sagte: Mir erzählte mein Vater, von seinem Vater, von Ali Ibn Abi Talib, welcher sagte: ﴾Am Tag, an dem sich Umar erhob, wurde mir ein Knabe geboren. Da ging ich in der Frühe zu ihm und sprach: »Mir wurde in dieser Nacht ein Knabe geboren.« Er sprach: »Von wem?« Ich sprach: »Von der Taghlibitin.« Er sprach: »Dann überlass mir seinen Namen.« Ich sprach: »Ja.« Er sprach: »Ich habe ihm meinen Namen gegeben und ihm meinen Knaben als Steigbügel geschenkt.«﴿ Er sagte: ﴾Und er war ein Nubier.﴿ Er sagte: ﴾Umar, der Sohn von Ali, ließ ihn hierauf frei. So sind seine Nachkonmen heute seine Klienten.﴿ Und der Imam (a.) erfüllte die Bitte von Umar (a.), weil es ihm viele unnötige Probleme bereitet hätte, wenn er es nicht akzeptiert hätte, denn der Islam war in der Gründungsphase und er musste die Gemeinschaft des Islams zusammenhalten und das wegen seiner Kenntnis über die Ziele und Ausrichtungen der Nachfolger und wegen dem, was wir ausführlich für den historischen Verlauf dieser Sache aufzeigen werden.“ [At-Tasmiyyat, Seite 7]

Kommentar:

Umar Ibn Shabbah war ein nicht-schiitischer Historiker [hier!]. Die Gelehrten sind die Erben der Propheten? Vertreter der Imame? Folgt ihnen?