โSo ist der Prophet besser als der Nahestehende (Wali) und das ist eine Sache, รผber die durch Intellekt und Narrativ vรถllige Sicherheit herrscht und derjenige, der dem widerspricht, ist ein Unglรคubiger (Kafir), denn das ist eine Sache, die von der Gesetzgebung als Notwendigkeit festgesetzt ist.โ[Fath-ul-Bari, Band 1, Seite 221]
Kommentar:
Ibn Hajar gehรถrte der shafiโitischen Schule an und war ashโaritischer Theologe. Somit war er weder Salafi, noch Wahhabite, noch Zionist. Dass Imamiten nur aus diesen Kreisen vom Islam ausgeschlossen werden, ist somit eine Unwahrheit.
โSo ist der Prophet besser als der Nahestehende (Wali) und das ist eine Sache, รผber die durch Intellekt und Narrativ vรถllige Sicherheit herrscht und derjenige, der dem widerspricht, ist ein Unglรคubiger (Kafir), denn das ist eine Sache, die von der Gesetzgebung als Notwendigkeit festgesetzt ist.โ[Fath-ul-Bari, Band 1, Seite 221]
Kommentar:
Ibn Hajar gehรถrte der shafiโitischen Schule an und war ashโaritischer Theologe. Somit war er weder Salafi, noch Wahhabite, noch Zionist. Dass Imamiten nur aus diesen Kreisen vom Islam ausgeschlossen werden, ist somit eine Unwahrheit.
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