Gottes Verherrlichung und Bittgebet fรผr Imam Al-Mahdi

Muhammad Baqir Al-Majlisi schreibt:
ุงู„ู’ู€ู…ูŽู€ุญูŽู€ุงุณูู€ู†ู ุนูŽู€ู†ู’ ุฃูŽุจูู€ูŠู€ู‡ู ุนูŽู€ู†ู’ ู…ูู€ุญูŽู€ู…ู‘ูŽู€ุฏู ุจู’ู€ู†ู ุณูู€ู†ูŽู€ุงู†ู ุนูŽู€ู†ู ุงู„ู’ู€ุนูŽู€ู„ูŽุงุกู ุจู’ู€ู†ู ุงู„ู’ู€ููู€ุถูŽู€ูŠู’ู€ู„ู ุนูŽู€ู†ู’ ุฃูŽุจูู€ูŠ ุนูŽู€ุจู’ู€ุฏู ุงู„ู€ู„ู‘ูŽู€ู‡ู ุนูŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ู‡ู ุงู„ู€ุณู‘ูŽู€ู„ูŽุงู…ู ู‚ูŽู€ุงู„ูŽ: ุฅูุฐูŽุง ุชูŽู€ูˆูŽุถู‘ูŽู€ุฃูŽ ุฃูŽุญูŽู€ุฏููƒูู€ู…ู’ ูˆูŽู„ูŽู€ู…ู’ ูŠูู€ุณูŽู€ู…ู‘ู ูƒูŽู€ุงู†ูŽ ู„ูู€ู„ู€ุดู‘ูŽู€ูŠู’ู€ุทูŽู€ุงู†ู ููู€ูŠ ูˆูุถูู€ูˆุฆูู€ู‡ู ุดูู€ุฑู’ูƒูŒ ููŽู€ุฅูู†ู’ ุฃูŽูƒูŽู€ู„ูŽ ุฃูŽูˆู’ ุดูŽู€ุฑูุจูŽ ุฃูŽูˆู’ ู„ูŽู€ุจูู€ุณูŽ ูˆูŽูƒูู€ู„ู‘ู ุดูŽู€ูŠู’ุกู ุตูŽู€ู†ูŽู€ุนูŽู€ู‡ู ูŠูŽู€ู†ู’ู€ุจูŽู€ุบูู€ูŠ ู„ูŽู€ู‡ู ุฃูŽู†ู’ ูŠูู€ุณูŽู€ู…ู‘ูู€ูŠูŽ ุนูŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ู‡ู ูˆูŽุฅูู†ู’ ู„ูŽู€ู…ู’ ูŠูŽู€ูู’ู€ุนูŽู€ู„ู’ ูƒูŽู€ุงู† ู„ูู€ู„ู€ุดู‘ูŽู€ูŠู’ู€ุทูŽู€ุงู†ู ููู€ูŠู€ู‡ู ุดูู€ุฑู’ูƒูŒ
โ€žAl-Mahasin, von seinem Vater, von Muhammad Ibn Sinan, von Ala‘ Ibn Fudail, dass Abu Abdillah (As-Sadiq) sagte: ๏ดพWenn jemand von euch die Reinlichkeit (Wudu‘) vornimmt und nicht den Namen (Gottes) erwรคhnt, dann hat der Satan an seiner Reinlichkeit Anteil (Shirk). Wenn er speist, oder trinkt, oder sich anzieht und bei allem, was er macht, soll er den Namen dabei erwรคhnen und wenn er das nicht tut, dann hat der Satan daran Anteil.โ€Ž๏ดฟโ€œ [Bihar-ul-Anwar, Band 77, Seite 318]
ุนูŽู€ู†ู ุงู„ู€ู†ู‘ูŽู€ุจูู€ูŠู‘ู ุตูŽู€ู„ู‘ูŽู€ู‰ ุงู„ู€ู„ูŽูฐู‘ู€ู‡ู ุนูŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ู‡ู ูˆูŽุขู„ูู€ู‡ู ู‚ูŽู€ุงู„ูŽ: ุฅูู†ู‘ูŽ ูƒูู€ู„ู‘ูŽ ุฏูุนูŽู€ุงุกู ู„ูŽุง ูŠูŽู€ูƒูู€ูˆู†ู ู‚ูŽู€ุจู’ู€ู„ูŽู€ู‡ู ุชูŽู€ู…ู’ู€ุฌูู€ูŠู€ุฏูŒ ููŽู€ู‡ูู€ูˆูŽ ุฃูŽุจู’ู€ุชูŽู€ุฑู ูˆูŽุฅูู†ู‘ูŽู€ู…ูŽู€ุง ุงู„ู€ุชู‘ูŽู€ู…ู’ู€ุฌูู€ูŠู€ุฏู ุซูู€ู…ู‘ูŽ ุงู„ู€ุฏู‘ูุนูŽู€ุงุกู ู‚ูู€ู„ู’ู€ุชู: ู…ูŽู€ุง ุฃูŽุฏู’ู†ูŽู€ู‰ ู…ูŽู€ุง ูŠูู€ุฌู’ู€ุฒูุฆู ู…ูู€ู†ูŽ ุงู„ู’ู€ุชูŽู€ู…ู’ู€ุฌูู€ูŠู€ุฏู ู‚ูŽู€ุงู„ูŽ: ู‚ูู€ู„ู ุงู„ู€ู„ูŽูฐู‘ู€ู‡ูู€ู…ู‘ูŽ ุฃูŽู†ู’ู€ุชูŽ ุงู„ู’ุฃูŽูˆู‘ูŽู„ู ููŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ุณูŽ ู‚ูŽู€ุจู’ู€ู„ูŽู€ูƒูŽ ุดูŽู€ูŠู’ุกูŒ ูˆูŽุฃูŽู†ู’ู€ุชูŽ ุงู„ู’ุขุฎูู€ุฑู ููŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ุณูŽ ุจูŽู€ุนู’ู€ุฏูŽูƒูŽ ุดูŽู€ูŠู’ุกูŒ ูˆูŽุฃูŽู†ู’ู€ุชูŽ ุงู„ู€ุธู‘ูŽู€ุงู‡ูู€ุฑู ููŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ุณูŽ ููŽู€ูˆู’ู‚ูŽู€ูƒูŽ ุดูŽู€ูŠู’ุกูŒ ูˆูŽุฃูŽู†ู’ู€ุชูŽ ุงู„ู’ู€ุจูŽู€ุงุทูู€ู†ู ููŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ุณูŽ ุฏููˆู†ูŽู€ูƒูŽ ุดูŽู€ูŠู’ุกูŒ ูˆูŽุฃูŽู†ู’ู€ุชูŽ ุงู„ู’ู€ุนูŽู€ุฒููŠู€ุฒู ุงู„ู’ู€ุญูŽู€ูƒูู€ูŠู€ู…ู
โ€žVom Propheten (s.), dass er sagte: ๏ดพโ€ŽJedes Bittgebet, wovor keine Verherrlichung (Tajmid) stattfindet, ist unvollkommen.๏ดฟ Ich sprach: ๏ดพWas ist das Mindeste, was als Verherrlichung hinreichend ist?โ€Ž๏ดฟ Er sprach: ๏ดพโ€ŽSprich: Gott, Du bist der Erste. So ist nichts vor Dir. Du bist der Letzte. So ist nichts nach Dir. Du bist der Offenkundige. So ist nichts รผber Dir. Du bist der Verborgene. So ist nichts unter Dir. Du bist der Ehrwรผrdige, der Weise.๏ดฟโ€œ [Bihar-ul-Anwar, Band 90, Seite 317]
ููŽู€ู…ูู€ู†ูŽ ุงู„ู€ุฑู‘ููˆูŽุงูŠูŽู€ุฉู ููู€ูŠ ุงู„ู€ุฏู‘ูุนูŽู€ุงุกู ู„ูู€ู…ูŽู€ู†ู’ ุฃูŽุดูŽู€ุฑู’ู†ูŽู€ุง ุฅูู„ูŽู€ูŠู’ู€ู‡ู ุตูŽู€ู„ูŽู€ูˆูŽุงุชู ุงู„ู€ู„ู‘ูŽู€ู‡ู ุนูŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ู‡ู ู…ูŽู€ุง ุฐูŽูƒูŽู€ุฑูŽู‡ู ุฌูŽู€ู…ูŽู€ุงุนูŽู€ุฉูŒ ู…ูู€ู†ู’ ุฃูŽุตู’ู€ุญูŽู€ุงุจูู€ู†ูŽู€ุง ูˆูŽู‚ูŽู€ุฏู ุงุฎู’ู€ุชูŽู€ุฑู’ู†ูŽู€ุง ู…ูŽู€ุง ุฐูŽูƒูŽู€ุฑูŽู‡ู ุงุจู’ู€ู†ู ุฃูŽุจูู€ูŠ ู‚ูู€ุฑู‘ูŽุฉูŽ ููู€ูŠ ูƒูู€ุชูŽู€ุงุจูู€ู‡ู ููŽู€ู‚ูŽู€ุงู„ูŽ ุจูู€ุฅูุณู’ู€ู†ูŽู€ุงุฏูู‡ู ุฅูู„ูŽู€ู‰ ุนูŽู€ู„ูู€ูŠู‘ู ุจู’ู€ู†ู ุญูŽู€ุณูŽู€ู†ู ุจู’ู€ู†ู ุนูŽู€ู„ูู€ูŠู‘ู ุจู’ู€ู†ู ููŽู€ุถู‘ูŽู€ุงู„ู ุนูŽู€ู†ู’ ู…ูู€ุญูŽู€ู…ู‘ูŽู€ุฏู ุจู’ู€ู†ู ุนูู€ูŠู€ุณูŽู€ู‰ ุจู’ู€ู†ู ุนูู€ุจูŽู€ูŠู’ู€ุฏู ุจูู€ุฅูุณู’ู€ู†ูŽู€ุงุฏูู‡ู ุนูŽู€ู†ู ุงู„ู€ุตู‘ูŽู€ุงู„ูู€ุญู€ูŠู€ู†ูŽ ุนูŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ู‡ูู€ู…ู ุงู„ู€ุณู‘ูŽู€ู„ูŽุงู…ู ู‚ูŽู€ุงู„ูŽ: ูˆูŽูƒูŽู€ุฑู‘ูุฑู’ ููู€ูŠ ู„ูŽู€ูŠู’ู€ู„ูŽู€ุฉู ุซูŽู€ู„ูŽุงุซู ูˆูŽุนูู€ุดู’ู€ุฑููŠู€ู†ูŽ ู…ูู€ู†ู’ ุดูŽู€ู‡ู’ู€ุฑู ุฑูŽู…ูŽู€ุถูŽู€ุงู†ูŽ ู‚ูŽู€ุงุฆูู€ู…ู‹ู€ุง ูˆูŽู‚ูŽู€ุงุนูู€ุฏู‹ุง ูˆูŽุนูŽู€ู„ูŽู€ู‰ ูƒูู€ู„ู‘ู ุญูŽู€ุงู„ู ูˆูŽุงู„ู€ุดู‘ูŽู€ู‡ู’ู€ุฑูŽ ูƒูู€ู„ู‘ูŽู€ู‡ู ูˆูŽูƒูŽู€ูŠู’ู€ููŽ ุฃูŽู…ู’ู€ูƒูŽู€ู†ูŽู€ูƒูŽ ูˆูŽู…ูŽู€ุชูŽู€ู‰ ุญูŽู€ุถูŽู€ุฑูŽูƒูŽ ููู€ูŠ ุฏูŽู‡ู’ู€ุฑููƒูŽ ุชูŽู€ู‚ูู€ูˆู„ู ุจูŽู€ุนู’ู€ุฏูŽ ุชูŽู€ู…ู’ู€ุฌูู€ูŠู€ุฏู ุงู„ู€ู„ูŽูฐู‘ู€ู‡ู ุชูŽู€ุนูŽู€ุงู„ูŽู€ู‰ ูˆูŽุงู„ู€ุตู‘ูŽู€ู„ูŽุงุฉู ุนูŽู€ู„ูŽู€ู‰ ุงู„ู€ู†ู‘ูŽู€ุจูู€ูŠู‘ู ูˆูŽุขู„ูู€ู‡ู ุนูŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ู‡ูู€ู…ู ุงู„ู€ุณู‘ูŽู€ู„ูŽุงู…ู: ุงู„ู€ู„ูŽูฐู‘ู€ู‡ูู€ู…ู‘ูŽ ูƒูู€ู†ู’ ู„ูู€ูˆูŽู„ูู€ูŠู‘ูู€ูƒูŽ ุงู„ู’ู€ู‚ูŽู€ุงุฆูู€ู…ู ุจูู€ุฃูŽู…ู’ู€ุฑููƒูŽ ู…ูู€ุญูŽู€ู…ู‘ูŽู€ุฏู ุจู’ู€ู†ู ุงู„ู’ู€ุญูŽู€ุณูŽู€ู†ู ุงู„ู’ู€ู…ูŽู€ู‡ู’ู€ุฏููŠู‘ู ุนูŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ู‡ู ูˆูŽุนูŽู€ู„ูŽู€ู‰ ุขุจูŽู€ุงุฆูู€ู‡ู ุฃูŽูู’ู€ุถูŽู€ู„ู ุงู„ู€ุตู‘ูŽู€ู„ูŽุงุฉู ูˆูŽุงู„ู€ุณู‘ูŽู€ู„ูŽุงู…ู ููู€ูŠ ู‡ูŽู€ูฐู€ุฐูู‡ู ุงู„ู€ุณู‘ูŽู€ุงุนูŽู€ุฉู ูˆูŽููู€ูŠ ูƒูู€ู„ู‘ู ุณูŽู€ุงุนูŽู€ุฉู ูˆูŽู„ูู€ูŠู‘ู‹ู€ุง ูˆูŽุญูŽู€ุงููู€ุธู‹ู€ุง ูˆูŽู‚ูŽู€ุงุฆูู€ุฏู‹ุง ูˆูŽู†ูŽู€ุงุตูู€ุฑู‹ุง ูˆูŽุฏูŽู„ูู€ูŠู€ู„ู‹ุง ูˆูŽู…ูู€ุคูŽูŠู‘ูู€ุฏู‹ุง ุญูŽู€ุชู‘ูŽู€ู‰ ุชูู€ุณู’ู€ูƒูู€ู†ูŽู€ู‡ู ุฃูŽุฑู’ุถูŽู€ูƒูŽ ุทูŽู€ูˆู’ุนู‹ู€ุง ูˆูŽุชูู€ู…ูŽู€ุชู‘ูู€ุนูŽู€ู‡ู ููู€ูŠู€ู‡ูŽู€ุง ุทูู€ูˆู„ู‹ุง ูˆูŽุนูŽู€ุฑู’ุถู‹ู€ุง ูˆูŽุชูŽู€ุฌู’ู€ุนูŽู€ู„ูŽู€ู‡ู ูˆูŽุฐูุฑู‘ููŠู‘ูŽู€ุชูŽู€ู‡ู ู…ูู€ู†ูŽ ุงู„ู’ุฃูŽุฆูู€ู…ู‘ูŽู€ุฉู ุงู„ู’ู€ูˆูŽุงุฑูุซูู€ูŠู€ู†ูŽ
โ€žZu der Erzรคhlung รผber das Bittgebet fรผr den, auf den (a.) wir hinwiesen, gehรถrt das, was eine Schar unserer Gefรคhrten anfรผhrte und wir suchten das aus, was Ibn Abi Qurrah in seinem Buch erwรคhnte. So sagte er mit seiner Kette zu Ali Ibn Hasan Ibn Ali Ibn Faddal, von Muhammad Ibn Isa Ibn Ubaid mit seiner Kette, dass die Rechtschaffenen (a.) sagten: ๏ดพโ€ŽWiederhole in der dreiundzwanzigsten Nacht des Monats von Ramadan stehend und sitzend und in jeder Lage und den ganzen Monat und wie es dir mรถglich ist und wann auch immer es dir zu deiner Lebenszeit in den Sinn kommt. Du sprichst nach Gottes Verherrlichung und dem Segen fรผr den Propheten (s.) und seine Familie: Gott, sei Deinem Nahestehenden, auf Deinen Befehl Aufstehenden (Qa’im), Muhammad, dem Sohn von Hasan, dem Geleiteten (Mahdi), mit ihm und seinen Vรคtern seien der beste Segen und Frieden, zu dieser Stunde und zu jeder Stunde ein Nahestehender, Hรผter, Lenker, Beistand, Wegweiser und Unterstรผtzer bis Du ihn auf Deiner Erde folgsam wohnen lรคsst und ihm weit und breit darin Wonne gewรคhrst und ihn und seine Nachkommenschaft zu erbenden Fรผhrern machst.โ€œ [Bihar-ul-Anwar, Band 94, Seite 349]
ุงู„ู€ู„ูŽูฐู‘ู€ู‡ูู€ู…ู‘ูŽ ุงู†ู’ู€ุตูู€ุฑู’ู‡ู ูˆูŽุงู†ู’ู€ุชูŽู€ุตูู€ุฑู’ ุจูู€ู‡ู ูˆูŽุงุฌู’ู€ุนูŽู€ู„ู ุงู„ู€ู†ู‘ูŽู€ุตู’ู€ุฑูŽ ู…ูู€ู†ู’ู€ูƒูŽ ุนูŽู€ู„ูŽู€ู‰ ูŠูŽู€ุฏูู‡ู ูˆูŽุงุฌู’ู€ุนูŽู€ู„ู ุงู„ู€ู†ู‘ูŽู€ุตู’ู€ุฑูŽ ู„ูŽู€ู‡ู ูˆูŽุงู„ู’ู€ููŽู€ุชู’ู€ุญูŽ ุนูŽู€ู„ูŽู€ู‰ ูˆูŽุฌู’ู€ู‡ูู€ู‡ู ูˆูŽู„ูŽุง ุชูู€ูˆูŽุฌู‘ูู€ู‡ู ุงู„ู’ุฃูŽู…ู’ู€ุฑูŽ ุฅูู„ูŽู€ู‰ ุบูŽู€ูŠู’ู€ุฑูู‡ู ุงู„ู€ู„ูŽูฐู‘ู€ู‡ูู€ู…ู‘ูŽ ุฃูŽุธู’ู€ู‡ูู€ุฑู’ ุจูู€ู‡ู ุฏููŠู€ู†ูŽู€ูƒูŽ ูˆูŽุณูู€ู†ู‘ูŽู€ุฉูŽ ู†ูŽู€ุจูู€ูŠู‘ูู€ูƒูŽ ุญูŽู€ุชู‘ูŽู€ู‰ ู„ูŽุง ูŠูŽู€ุณู’ู€ุชูŽู€ุฎู’ู€ููู€ูŠูŽ ุจูู€ุดูŽู€ูŠู’ุกู ู…ูู€ู†ูŽ ุงู„ู’ู€ุญูŽู€ู‚ู‘ู ู…ูŽู€ุฎูŽู€ุงููŽู€ุฉูŽ ุฃูŽุญูŽู€ุฏู ู…ูู€ู†ูŽ ุงู„ู’ู€ุฎูŽู€ู„ู’ู€ู‚ู ุงู„ู€ู„ูŽูฐู‘ู€ู‡ูู€ู…ู‘ูŽ ุฅูู†ู‘ูู€ูŠ ุฃูŽุฑู’ุบูŽู€ุจู ุฅูู„ูŽู€ูŠู’ู€ูƒูŽ ููู€ูŠ ุฏูŽูˆู’ู„ูŽู€ุฉู ูƒูŽู€ุฑููŠู€ู…ูŽู€ุฉู ุชูู€ุนูู€ุฒู‘ู ุจูู€ู‡ูŽู€ุง ุงู„ู’ุฅูุณู’ู€ู„ูŽุงู…ูŽ ูˆูŽุฃูŽู‡ู’ู€ู„ูŽู€ู‡ู ูˆูŽุชูู€ุฐูู„ู‘ู ุจูู€ู‡ูŽู€ุง ุงู„ู€ู†ู‘ูู€ููŽู€ุงู‚ูŽ ูˆูŽุฃูŽู‡ู’ู€ู„ูŽู€ู‡ู ูˆูŽุชูŽู€ุฌู’ู€ุนูŽู€ู„ูู€ู†ูŽู€ุง ููู€ูŠู€ู‡ูŽู€ุง ู…ูู€ู†ูŽ ุงู„ู€ุฏู‘ูุนูŽู€ุงุฉู ุฅูู„ูŽู€ู‰ ุทูŽู€ุงุนูŽู€ุชูู€ูƒูŽ ูˆูŽุงู„ู’ู€ู‚ูŽู€ุงุฏูŽุฉู ุฅู„ูŽู€ู‰ ุณูŽู€ุจูู€ูŠู€ู„ูู€ูƒูŽ ูˆูŽุขุชูู€ู†ูŽู€ุง ููู€ูŠ ุงู„ู€ุฏู‘ูู†ู’ู€ูŠูŽู€ุง ุญูŽู€ุณูŽู€ู†ูŽู€ุฉู‹ ูˆูŽููู€ูŠ ุงู„ู’ุขุฎูู€ุฑูŽุฉู ุญูŽู€ุณูŽู€ู†ูŽู€ุฉู‹ ูˆูŽู‚ูู€ู†ูŽู€ุง ุนูŽู€ุฐูŽุงุจูŽ ุงู„ู€ู†ู‘ูŽู€ุงุฑู ูˆูŽุงุฌู’ู€ู…ูŽู€ุนู’ ู„ูŽู€ู†ูŽู€ุง ุฎูŽู€ูŠู’ู€ุฑูŽ ุงู„ู€ุฏู‘ูŽุงุฑูŽูŠู’ู€ู†ู ูˆูŽุงู‚ู’ู€ุถู ุนูŽู€ู†ู‘ูŽู€ุง ุฌูŽู€ู…ูู€ูŠู€ุนูŽ ู…ูŽู€ุง ุชูู€ุญูู€ุจู‘ู ููู€ูŠู€ู‡ูู€ู…ูŽู€ุง ูˆูŽุงุฌู’ู€ุนูŽู€ู„ู’ ู„ูŽู€ู†ูŽู€ุง ููู€ูŠ ุฐูŽู„ูู€ูƒูŽ ุงู„ู’ู€ุฎูู€ูŠูŽู€ุฑูŽุฉูŽ ุจูู€ุฑูŽุญู’ู€ู…ูŽู€ุชูู€ูƒูŽ ูˆูŽู…ูŽู€ู†ู‘ูู€ูƒูŽ ููู€ูŠ ุนูŽู€ุงููู€ูŠูŽู€ุฉู ุขู…ูู€ูŠู€ู†ูŽ ุฑูŽุจู‘ูŽ ุงู„ู’ู€ุนูŽู€ุงู„ูŽู€ู…ูู€ูŠู€ู†ูŽ ูˆูŽุฒูุฏู’ู†ูŽู€ุง ู…ูู€ู†ู’ ููŽู€ุถู’ู€ู„ูู€ูƒูŽ ูˆูŽูŠูŽู€ุฏููƒูŽ ุงู„ู’ู€ู…ูŽู€ู„ูŽุฃู ููŽู€ุฅูู†ู‘ูŽ ูƒูู€ู„ู‘ูŽ ู…ูู€ุนู’ู€ุทู ูŠูŽู€ู†ู’ู€ู‚ูู€ุตู ู…ูู€ู†ู’ ู…ูู€ู„ู’ู€ูƒูู€ู‡ู ูˆูŽุนูŽู€ุทูŽู€ุงุคููƒูŽ ูŠูŽู€ุฒููŠู€ุฏู ููู€ูŠ ู…ูู€ู„ู’ู€ูƒูู€ูƒูŽ
โ€žGott, stehe ihm bei und komme durch ihn zu Hilfe und lasse den Beistand von Dir durch seine Hand geschehen und leiste Beistand fรผr ihn und den Sieg auf sein Angesicht und รผbertrage die Sache keinem anderen als ihm. Gott, verleihe Deiner Religion und dem Brauch Deines Propheten durch ihn die Oberhand (9:33) bis nichts von der Wahrheit aus Furcht vor einem der Geschรถpfe unentdeckt bleibt. Gott, ich bitte Dich um einen gnรคdigen Umschwung (Dawlah), durch den du die Hingabe (Islam) und ihre Angehรถrigen erhรถhst und die Verstellung (Nifaq) und ihre Angehรถrigen herabsetzt und uns darin zu Rufern zum Gehorsam zu Dir machst und zu Leitern zu Deinem Weg. Gib uns Gutes im Diesseits und Gutes im Jenseits und schรผtze uns vor der Strafe des Feuers und bringe fรผr uns das beste der beiden Orte zusammen und erfรผlle uns alles, was Du in beiden liebst und gewรคhre uns darin durch Deine Gnade und Gunst das Auserlesene im Heil. Amen, Herr der Welten. Vermehre uns von Deiner Huld und Deine Hand ist die Fรผlle, denn von jedem Geber nimmt seine Macht ab, wรคhrend Deine Gabe in Deiner Macht zunimmt.๏ดฟโ€œ [Bihar-ul-Anwar, Band 94, Seite 349]
Formulierung:
ูก. ุจูู€ุณู’ู€ู…ู ุงู„ู€ู„ูŽูฐู‘ู€ู‡ูย ุงู„ู€ุฑู‘ูŽุญู’ู€ู…ูŽูฐู€ู†ู ุงู„ู€ุฑู‘ูŽุญูู€ูŠู€ู…ู
1. Bismi-llฤhi r-raแธฅmฤni r-raแธฅฤซm
1. Im Namen Gottes, des Gnรคdigen, des Barmherzigen.
ูข. ุงู„ู€ู„ูŽูฐู‘ู€ู‡ูู€ู…ู‘ูŽ ุฃูŽู†ู’ู€ุชูŽ ุงู„ู’ุฃูŽูˆู‘ูŽู„ู ููŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ุณูŽ ู‚ูŽู€ุจู’ู€ู„ูŽู€ฺฉูŽ ุดูŽู€ูŠู’ุกูŒ
2. Allฤhumma anta l-awwalu fa-laysa qablaka ลกayสพ
2. Gott, Du bist der Erste. So ist nichts vor Dir.
ูฃ. ูˆูŽุฃูŽู†ู’ู€ุชูŽ ุงู„ู’ุขุฎูู€ุฑู ููŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ุณูŽ ุจูŽู€ุนู’ู€ุฏูŽฺฉูŽ ุดูŽู€ูŠู’ุกูŒ
3. Wa-anta l-ฤแธซiru fa-laysa baสฟdaka ลกayสพ
3. Und Du bist der Letzte. So ist nichts nach Dir.
ูค. ูˆูŽุฃูŽู†ู’ู€ุชูŽ ุงู„ู€ุธู‘ูŽู€ุงู‡ูู€ุฑู ููŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ุณูŽ ููŽู€ูˆู’ู‚ูŽู€ฺฉูŽ ุดูŽู€ูŠู’ุกูŒ
4. Wa-anta แบ“-แบ“ฤhiru wa-laysa fawqaka ลกayสพ
4. Und Du bist der Offenkundige. So ist nichts รผber Dir.
ูฅ. ูˆูŽุฃูŽู†ู’ู€ุชูŽ ุงู„ู’ู€ุจูŽู€ุงุทูู€ู†ู ููŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ุณูŽ ุฏููˆู†ูŽู€ฺฉูŽ ุดูŽู€ูŠู’ุกูŒ
5. Wa-anta l-bฤแนญinu fa-laysa dลซnaka ลกayสพ
5. Und Du bist der Verborgene. So ist nichts unter Dir.
ูฆ. ูˆูŽุฃูŽู†ู’ู€ุชูŽ ุงู„ู’ู€ุนูŽู€ุฒููŠู€ุฒู ุงู„ู’ู€ุญูŽู€ูƒูู€ูŠู€ู…ู
6. Wa-anta l-สฟazฤซzu l-แธฅakฤซm
6. Und Du bist der Ehrwรผrdige, der Weise.
ูง. ุงู„ู€ู„ูŽูฐู‘ู€ู‡ูู€ู…ู‘ูŽ ุตูŽู€ู„ู‘ู ุนูŽู€ู„ูŽู€ู‰ ู…ูู€ุญูŽู€ู…ู‘ูŽู€ุฏู ูˆูŽุขู„ู ู…ูู€ุญูŽู€ู…ู‘ูŽู€ุฏู
7. Allฤhumma แนฃalli สฟalฤ muแธฅammadiw-wa-ฤli muแธฅammad
7. Gott, segne Muhammad und die Familie von Muhammad.
ูจ. ุงู„ู€ู„ูŽูฐู‘ู€ู‡ูู€ู…ู‘ูŽ ฺฉูู€ู†ู’ ู„ู‘ูู€ูˆูŽู„ูู€ูŠู‘ูู€ฺฉูŽ ุงู„ู’ู€ู‚ูŽู€ุงุฆูู€ู…ู ุจูู€ุฃูŽู…ู’ู€ุฑูฺฉูŽ ู…ูู€ุญูŽู€ู…ู‘ูŽู€ุฏู ุจู’ู€ู†ู ุงู„ู’ู€ุญูŽู€ุณูŽู€ู†ู ุงู„ู’ู€ู…ูŽู€ู‡ู’ู€ุฏููŠู‘ู
8. Allฤhumma kul-li waliyyika l-qฤสพimi bi-amrika muแธฅammadi-bni l-แธฅasani l-mahdฤซ
8. Gott, sei Deinem Nahestehenden, auf Deinen Befehl Aufstehenden (Qa’im), Muhammad, dem Sohn von Hasan, dem Geleiteten (Mahdi),
ูฉ. ุนูŽู€ู„ูŽู€ูŠู’ู€ู‡ู ูˆูŽุนูŽู€ู„ูŽู€ู‰ ุขุจูŽู€ุงุฆูู€ู‡ู ุฃูŽูู’ู€ุถูŽู€ู„ู ุงู„ู€ุตู‘ูŽู€ู„ูŽุงุฉู ูˆูŽุงู„ู€ุณู‘ูŽู€ู„ูŽุงู…ู
9. สฟAlayhi wa-สฟalฤ ฤbฤสพihi afแธalu แนฃ-แนฃalฤti wa-s-salฤm
9. mit ihm und seinen Vรคtern seien der beste Segen und Frieden,
ูกู . ููู€ูŠ ู‡ูŽู€ูฐู€ุฐูู‡ู ุงู„ู€ุณู‘ูŽู€ุงุนูŽู€ุฉู
10. Fฤซ hฤแธihi s-sฤสฟah
10. zu dieser Stunde
ูกูก. ูˆูŽููู€ูŠ ฺฉูู€ู„ู‘ู ุณูŽู€ุงุนูŽู€ุฉู
11. Wa-fฤซ kulli sฤสฟah
11. und zu jeder Stunde
ูกูข. ูˆูŽู„ูู€ูŠู‘ู‹ู€ุง ูˆูŽุญูŽู€ุงููู€ุธู‹ู€ุง
12. Waliyyaw-wa-แธฅฤfiแบ“ฤ
12. ein Nahestehender und Hรผter.
ูกูฃ. ูˆูŽู‚ูŽู€ุงุฆูู€ุฏู‹ุง ูˆูŽู†ูŽู€ุงุตูู€ุฑู‹ุง
13. Wa-qฤสพidaw-wa-nฤแนฃirฤ
13. Und Lenker und Beistand
ูกูค. ูˆูŽุฏูŽู„ูู€ูŠู€ู„ู‹ุง ูˆูŽู…ูู€ุคูŽูŠู‘ูู€ุฏู‹ุง
14. Wa-dalฤซlaw-wa-muสพayyidฤ
14. Und Wegweiser und Unterstรผtzer.
ูกูฅ. ุญูŽู€ุชู‘ูŽู€ู‰ ุชูู€ุณู’ู€ฺฉูู€ู€ู†ูŽู€ู‡ู ุฃูŽุฑู’ุถูŽู€ฺฉูŽ ุทูŽู€ูˆู’ุนู‹ู€ุง
15. แธคattฤ tuskinahu arแธaka แนญawสฟฤ
15. Bis Du ihn auf Deiner Erde folgsam wohnen lรคsst.
ูกูฆ. ูˆูŽุชูู€ู…ูŽู€ุชู‘ูู€ุนูŽู€ู‡ู ููู€ูŠู€ู‡ูŽู€ุง ุทูู€ูˆู„ู‹ุง ูˆูŽุนูŽู€ุฑู’ุถู‹ู€ุง
16. Wa-tumattiสฟahu fฤซhฤ แนญลซlaw-wa-สฟarแธฤ
16. Und ihm weit und breit Wonne darin gewรคhrst.
ูกูง. ูˆูŽุชูŽู€ุฌู’ู€ุนูŽู€ู„ูŽู€ู‡ู ูˆูŽุฐูุฑู‘ููŠู‘ูŽู€ุชูŽู€ู‡ู ู…ูู€ู†ูŽ ุงู„ู’ุฃูŽุฆูู€ู…ู‘ูŽู€ุฉู ุงู„ู’ู€ูˆูŽุงุฑูุซูู€ูŠู€ู†ูŽ
17. Wa-taวงสฟalahu wa-แธurriyyatahu mina l-aสพimmati l-wฤriแนฏฤซn
17. Und ihn und seine Nachkommenschaft zu erbenden Fรผhrern machst.
ูกูจ. ุงู„ู€ู„ูŽูฐู‘ู€ู‡ูู€ู…ู‘ูŽ ุงู†ู’ู€ุตูู€ุฑู’ู‡ู ูˆูŽุงู†ู’ู€ุชูŽู€ุตูู€ุฑู’ ุจูู€ู‡ู
18. Allฤhumma-nแนฃurhu wa-ntaแนฃir bih
18. Gott, stehe ihm bei und komme durch ihn zu Hilfe.
ูกูฉ. ูˆูŽุงุฌู’ู€ุนูŽู€ู„ู ุงู„ู€ู†ู‘ูŽู€ุตู’ู€ุฑูŽ ู…ูู€ู†ู’ู€ฺฉูŽ ุนูŽู€ู„ูŽู€ู‰ ูŠูŽู€ุฏูู‡ู
19. Wa-วงสฟali n-naแนฃra minka สฟalฤ yadih
19. Und lasse den Beistand von Dir durch seine Hand geschehen.
ูขู . ูˆูŽุงุฌู’ู€ุนูŽู€ู„ู ุงู„ู€ู†ู‘ูŽู€ุตู’ู€ุฑูŽ ู„ูŽู€ู‡ู ูˆูŽุงู„ู’ู€ููŽู€ุชู’ู€ุญูŽ ุนูŽู€ู„ูŽู€ู‰ ูˆูŽุฌู’ู€ู‡ูู€ู‡ู
20. Wa-วงสฟali n-naแนฃra lahu wa-l-fatแธฅa สฟalฤ waวงhih
20. Und leiste Beistand fรผr ihn und den Sieg auf sein Angesicht.
ูขูก. ูˆูŽู„ูŽุง ุชูู€ูˆูŽุฌู‘ูู€ู‡ู ุงู„ู’ุฃูŽู…ู’ู€ุฑูŽ ุฅูู„ูŽู€ู‰ ุบูŽู€ูŠู’ู€ุฑูู‡ู
21. Wa-lฤ tuwaวงวงihi l-amra ilฤ ฤกayrih
21. Und รผbertrage die Sache keinem anderen als ihm.
ูขูข. ุงู„ู€ู„ูŽูฐู‘ู€ู‡ูู€ู…ู‘ูŽ ุฃูŽุธู’ู€ู‡ูู€ุฑู’ ุจูู€ู‡ู ุฏููŠู€ู†ูŽู€ฺฉูŽ ูˆูŽุณูู€ู†ู‘ูŽู€ุฉูŽ ู†ูŽู€ุจูู€ูŠู‘ูู€ฺฉูŽ
22. Allฤhumma aแบ“hir bihi dฤซnaka wa-sunnata nabiyyik
22. Gott, verleihe Deiner Religion und dem Brauch Deines Propheten durch ihn die Oberhand.
ูขูฃ. ุญูŽู€ุชู‘ูŽู€ู‰ ู„ูŽุง ูŠูŽู€ุณู’ู€ุชูŽู€ุฎู’ู€ููู€ูŠูŽ ุจูู€ุดูŽู€ูŠู’ุกู ู…ู‘ูู€ู†ูŽ ุงู„ู’ู€ุญูŽู€ู‚ู‘ู
23. แธคattฤ lฤ yastaแธซfiya bi-ลกayสพim-mina l-แธฅaqq
23. Bis nichts von der Wahrheit unentdeckt bleibt.
ูขูค. ู…ูŽู€ุฎูŽู€ุงููŽู€ุฉูŽ ุฃูŽุญูŽู€ุฏู ู…ู‘ูู€ู†ูŽ ุงู„ู’ู€ุฎูŽู€ู„ู’ู€ู‚ู
24. Maแธซฤfata aแธฅadim-mina l-แธซalq
24. Aus Furcht vor einem der Geschรถpfe.
ูขูฅ. ุงู„ู€ู„ูŽูฐู‘ู€ู‡ูู€ู…ู‘ูŽ ุฅูู†ู‘ูู€ูŠ ุฃูŽุฑู’ุบูŽู€ุจู ุฅูู„ูŽู€ูŠู’ู€ฺฉูŽ ููู€ูŠ ุฏูŽูˆู’ู„ูŽู€ุฉู ฺฉูŽู€ุฑููŠู€ู…ูŽู€ุฉู
25. Allฤhumma arฤกabu ilayka fฤซ dawlatin karฤซmah
25. Gott, ich bitte Dich um einen gnรคdigen Umschwung.
ูขูฆ. ุชูู€ุนูู€ุฒู‘ู ุจูู€ู‡ูŽู€ุง ุงู„ู’ุฅูุณู’ู€ู„ูŽุงู…ูŽ ูˆูŽุฃูŽู‡ู’ู€ู„ูŽู€ู‡ู
26. Tuสฟizzu biha l-islฤma wa-ahlah
26. Durch den du die Hingabe und ihre Angehรถrigen erhรถhst.
ูขูง. ูˆูŽุชูู€ุฐูู„ู‘ู ุจูู€ู‡ูŽู€ุง ุงู„ู€ู†ู‘ูู€ููŽู€ุงู‚ูŽ ูˆูŽุฃูŽู‡ู’ู€ู„ูŽู€ู‡ู
27. Wa-tuแธilla biha n-nifฤqa wa-ahlah
27. Und durch den Du die Verstellung und ihre Angehรถrigen herabsetzt.
ูขูจ. ูˆูŽุชูŽู€ุฌู’ู€ุนูŽู€ู„ูู€ู†ูŽู€ุง ููู€ูŠู€ู‡ูŽู€ุง ู…ูู€ู†ูŽ ุงู„ู€ุฏู‘ูุนูŽู€ุงุฉู ุฅูู„ูŽู€ู‰ ุทูŽู€ุงุนูŽู€ุชูู€ฺฉูŽ
28. Wa-taวงสฟalunฤ fฤซhฤ mina d-duสฟฤti ilฤ แนญฤสฟatik
28. Und uns darin zu Rufern zum Gehorsam zu Dir machst.
ูขูฉ. ูˆูŽุงู„ู’ู€ู‚ูŽู€ุงุฏูŽุฉู ุฅู„ูŽู€ู‰ ุณูŽู€ุจูู€ูŠู€ู„ูู€ฺฉูŽ
29. Wa-l-qฤdati ilฤ sabฤซlik
29. Und zu Leitern zu Deinem Weg.
ูฃู . ูˆูŽุขุชูู€ู†ูŽู€ุง ููู€ูŠ ุงู„ู€ุฏู‘ูู†ู’ู€ูŠูŽู€ุง ุญูŽู€ุณูŽู€ู†ูŽู€ุฉู‹
30. Wa-ฤtinฤ fi d-dunyฤ แธฅasanah
30. Und gib uns Gutes im Diesseits.
ูฃูก. ูˆูŽููู€ูŠ ุงู„ู’ุขุฎูู€ุฑูŽุฉู ุญูŽู€ุณูŽู€ู†ูŽู€ุฉู‹
31. Wa-fi l-ฤแธซirati แธฅasanah
31. Und Gutes im Jenseits.
ูฃูข. ูˆูŽู‚ูู€ู†ูŽู€ุง ุนูŽู€ุฐูŽุงุจูŽ ุงู„ู€ู†ู‘ูŽู€ุงุฑู
32. Wa-qinฤ สฟaแธฤba n-nฤr
32. Und schรผtze uns vor der Strafe des Feuers.
ูฃูฃ. ูˆูŽุงุฌู’ู€ู…ูŽู€ุนู’ ู„ูŽู€ู†ูŽู€ุง ุฎูŽู€ูŠู’ู€ุฑูŽ ุงู„ู€ุฏู‘ูŽุงุฑูŽูŠู’ู€ู†ู
33. Wa-วงmaสฟย  lanฤ แธซayra d-dฤrayn
33. Und bringe fรผr uns das beste der beiden Orten zusammen.
ูฃูค. ูˆูŽุงู‚ู’ู€ุถู ุนูŽู€ู†ู‘ูŽู€ุง ุฌูŽู€ู…ูู€ูŠู€ุนูŽ ู…ูŽู€ุง ุชูู€ุญูู€ุจู‘ู ููู€ูŠู€ู‡ูู€ู…ูŽู€ุง
34. Wa-qแธi สฟannฤ วงamฤซสฟa mฤ tuแธฅibbu fฤซhimฤ
34. Und erfรผlle uns alles, was Du in beiden liebst.
ูฃูฅ. ูˆูŽุงุฌู’ู€ุนูŽู€ู„ ู„ู‘ูŽู€ู†ูŽู€ุง ููู€ูŠ ุฐูŽู„ูู€ฺฉูŽ ุงู„ู’ู€ุฎูู€ูŠูŽู€ุฑูŽุฉูŽ
35. Wa-วงสฟal-lanฤ fฤซ แธฤlika l-แธซiyarah
35. Und gewรคhre uns darin das Auserlesene.
ูฃูฆ. ุจูู€ุฑูŽุญู’ู€ู…ูŽู€ุชูู€ฺฉูŽ ูˆูŽู…ูŽู€ู†ู‘ูู€ฺฉูŽ ููู€ูŠ ุนูŽู€ุงููู€ูŠูŽู€ุฉู
36. Bi-Raแธฅmatika wa-mannika fฤซ สฟฤfiyah
36. Durch Deine Gnade und Gunst im Heil.
ูฃูง. ุขู…ูู€ูŠู€ู†ูŽ ุฑูŽุจู‘ูŽ ุงู„ู’ู€ุนูŽู€ุงู„ูŽู€ู…ูู€ูŠู€ู†ูŽ
37. ฤ€mฤซna rabba l-ฤlamฤซn
37. Amen, Herr der Welten.
ูฃูจ. ูˆูŽุฒูุฏู’ู†ูŽู€ุง ู…ูู€ู†ู’ ููŽู€ุถู’ู€ู„ูู€ฺฉูŽ ูˆูŽูŠูŽู€ุฏูฺฉูŽ ุงู„ู’ู€ู…ูŽู€ู„ูŽุฃู
38. Wa-zidnฤ min faแธlika wa-yaduka l-malaสพ
38. Und vermehre uns von Deiner Huld und Deine Hand ist die Fรผlle.
ูฃูฉ. ููŽู€ุฅูู†ู‘ูŽ ฺฉูู€ู„ู‘ูŽ ู…ูู€ุนู’ู€ุทู ูŠูŽู€ู†ู’ู€ู‚ูู€ุตู ู…ูู€ู†ู’ ู…ูู€ู„ู’ู€ฺฉูู€ู€ู‡ู
39. Fa-inna kulla muสฟแนญiy-yanquแนฃu min mulkih
39. Denn von jedem Geber nimmt seine Macht ab.
ูคู . ูˆูŽุนูŽู€ุทูŽู€ุงุคูฺฉูŽ ูŠูŽู€ุฒููŠู€ุฏู ููู€ูŠ ู…ูู€ู„ู’ู€ฺฉูู€ฺฉูŽ
40. Wa-สฟaแนญฤสพuka yazฤซdu fฤซ mulkik
40. Wรคhrend Deine Gabe in Deiner Macht zunimmt.

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