Jawad At-Tabrizi wird gefragt:
ุฑูุฌูููู ู
ูููุชููุฒููููุฌู ุฒูููุฌููุชููููููู,ย ููููู ูููุฌูููุฒู ููููู ุงููุชูููุนููุฑููู ุฃูู
ููุงู
ูููููู
ููุง ูููู ูููููุชู ููุงุญููุฏู ูููููููู ูููุดููุงูููุฏูุงูููููุ
โJemand ist mit zwei Ehefrauen verheiratet. Ist es ihm erlaubt, sich vor beiden zur selben Zeit auszuziehen, wรคhrend sie ihn betrachten?โ [Sirat-un-Najah, Band 8, Seite 216]

Worauf er antwortet:
ูููุฌูููุฒู ููููู ุงููุชูููุนููุฑููู ุฃูู
ููุงู
ู ุฒูููุฌููุชููููููู,ย ููููุง ูููุฌูููุฒู ฺูููฉููููู ู
ูููููููููู
ููุง ุงููุชูููุนููุฑููู ุฃูู
ููุงู
ูููู,ย ููุงููููููฐููู ุงูููุนููุงูููู
ู
โEs ist ihm erlaubt, sich vor seinen beiden Ehefrauen auszuziehen und es ist nicht erlaubt, dass sich eine der beiden vor ihm auszieht und Gott ist der Kundige.โ [Sirat-un-Najah, Band 8, Seite 217]

Jawad At-Tabrizi wird gefragt:
ุฑูุฌูููู ู
ูููุชููุฒููููุฌู ุฒูููุฌููุชููููููู, ููููู ูููุฌูููุฒู ููููููููู ู
ููุฏูุงุนููุจููุชูููู ููุชูููููุจููููููููู ููููููู ูููุฏูุงุนููุจูููููููู ููููููููุจููููููููููููุ
โJemand ist mit zwei Ehefrauen verheiratet. Ist es ihnen erlaubt, an ihm herumzuspielen und ihn zu kรผssen, wรคhrend er an ihnen herumspielt und sie kรผsst?โ [Sirat-un-Najah, Band 8, Seite 216]

Worauf er antwortet:
ูููุฌูููุฒู ููููู ู
ููุฏูุงุนููุจููุชูููููููู ู
ููุนููุง
โIhr gemeinsames Herumspielen ist ihm erlaubt.โ [Sirat-un-Najah, Band 8, Seite 217]

Jawad At-Tabrizi wird gefragt:
ุฑูุฌูููู ู
ูููุชููุฒููููุฌู ุฒูููุฌููุชููููููู,ย ููููู ูููุฌูููุฒู ููููู ู
ููุถููุงุฌููุนููุฉู ุฅูุญููุฏูุงูููููู ุฃูู
ููุงู
ู ุงููุฃูุฎููุฑูููฐ,ย ู
ูููู ุฏูููู ุฃููู ุชููุฑูููฐ ููููฐุฐููู ุงููุฃูุฎููููุฑูุฉู ุงูููุนููููุฑูุฉู ุงููุดูููุฑูุนููููููุฉู ูููููุฒููููุฌููุฉู ุงููููุชููู ูููุถููุงุฌููุนูููููุง ุงููุฒููููุฌูุ
โJemand ist mit zwei Ehefrauen verheiratet. Ist es ihm erlaubt, mit einer von beiden den Beischlaf in Gegenwart der anderen zu vollziehen, ohne dass die andere den gesetzlichen Schambereich der Ehefrau sieht, mit welcher der Ehemann den Beischlaf vollzieht?โ [Sirat-un-Najah, Band 8, Seite 216]

Worauf er antwortet:
ูููุฌูููุฒู ููููู ุงููููููููู
ู ู
ููุนู ุฅูุญููุฏูุงูููู
ููุง ุฃูู
ููุงู
ู ุงููุฃูุฎููุฑูููฐ, ููููููฐฺฉููู ูููุง ูููุฌูููุฒู ููููู ููุทูุคููููู
ููุง ู
ููุจููุงุดููุฑูุฉู ุฅูุญููุฏูุงูููู
ููุง ุฃูู
ููุงู
ู ุงููุฃูุฎููุฑูููฐ,ย ููุฅูู ููููู
ู ฺูููฉูููู ูููู ุงูููุจูููููุชู ูููุธููุฑู ู
ููููู ุงููุซูููุงููููููุฉู ูููุนููููุฑูุฉู ุงููุฃูููููููฐ,ย ููุงููููููฐููู ุงูููุนููุงูููู
ู
โEs ist ihm erlaubt, mit einer der beiden in Gegenwart der anderen zu schlafen. Allerdings ist ihm der unmittelbare Beischlaf mit beiden nicht erlaubt, mit einer der beiden in Gegenwart der anderen, selbst wenn die zweite im Haus nicht das Schamteil der ersten sieht und Gott ist der Kundige.โ [Sirat-un-Najah, Band 8, Seite 217]

Gefรคllt mir:
Gefรคllt mir Wird geladenย โฆ
Schreibe einen Kommentar
Du musst angemeldet sein, um einen Kommentar abzugeben.