Abu l-Qasim Al-Khu’i wurde gefragt:

إِذَا کَـانَ تَـمَّ الـتَّـطْـهِـيـرُ مِـنَ الْـخَـطَـإِ لِـلْـحَـسَـنِ کَـيْـفَ بَـايَـعَ مُـعَـاوِيَـةَ؟ هَـلْ هَـٰـذَا خَـطَـأٌ أَمْ صَـوَابٌ؟

„Wenn Hasan (a.) von Fehlern völlig rein gehalten wurde (33:33), wie leistete er dann Mu’awiyah den Treueid? Ist das falsch oder richtig?“

Worauf er antwortet:

إِنَّـمَـا بَـايَـعَـهُ بِـأَمْـرِ الـلَّٰـهِ سُـبْـحَـانَـهُ وَتَـعَـالَـى کَـمَـا وَرَدَ فِـي الْـحَـدِيـثِ: الْـحَـسَـنُ وَالْـحُـسَـيْـنُ عَـلَـيْـهِـمَـا الـسَّـلَامُ إمَـامَـانِ قَـامَـا أَوْ قَـعَـدَا وَلَـمْ يَـکُـنْ أَيُّ خَـطَـإٍ کَـيْ يُـنَـافِـيَ عِـصْـمَـتَـهُ عَـلَـيْـهِ الـسَّـلَامُ

„Er leistete ihm lediglich auf Anordnung Gottes den Treueid wie es im Narrativ überliefert wurde: ﴾‎Hasan und Husain sind Imame, ob sie stehen oder sitzen.﴿ Und es war absolut kein Fehler, sodass ihm die Unfehlbarkeit abgesprochen wird.“ [Al-Khoei.Net, Frage 869]

Kommentar:

Weitere Narrative dazu findet man [hier!].