Muslim Ibn Hajjaj An-Naisaburi schreibt:

حَـدَّثَـنِـي أَبُـو الـطَّـاهِـرِ أَحْـمَـدُ بْـنُ عَـمْـرِو بْـنِ سَـرْحٍ أَخْـبَـرَنَـا ابْـنُ وَهْـبٍ أَخْـبَـرَنِـي عَـمْـرُو بْـنُ الْـحَـارِثِ عَـنْ أَبِـي الـزُّبَـيْـرِ الْـمَـکِّـيِّ أَنَّ عَـامِـرَ بْـنَ وَاثِـلَـةَـ حَـدَّثَـهُ أَنَّـهُ سَـمِـعَ عَـبْـدَ الـلَّٰـهِ بْـنَ مَـسْـعُـودٍ يَـقُـولُ: الـشَّـقِـيُّ مَـنْ شَـقِـيَ فِـي بَـطْـنِ أُمِّـهِ وَالسَّـعِـيـدُ مَـنْ وُعِـظَ بِـغَـيْـرِهِ‏ فَـأَتَـى رَجُـلًا مِّـنْ أَصْـحَـابِ رَسُـولِ الـلَّٰـهِ ﷺ يُـقَـالُ لَـهُ حُـذَيْـفَـةُ بْـنُ أَسِـيـدٍ الْـغِـفَـارِيُّ فَـحَـدَّثَـهُ بِـذَٰلِـکَ مِـنْ قَـوْلِ ابْـنِ مَـسْـعُـودٍ فَـقَـالَ: وَکَـيْـفَ يَـشْـقَـى رَجُـلٌ بِـغَـيْـرِ عَـمَـلٍ

„Mir erzählte Abu t-Tahir Ahmad Ibn Amr Ibn Sarh: Uns berichtete Ibn Wahb: Mir berichtete Amr Ibnu l-Harith, von Abu z-Zubair Al-Makki, dass ihm Amir Ibn Wathilah erzählte, dass er Abdullah Ibn Mas’ud sagen hörte: ﴾‎Der Unselige ist derjenige, der im Bauch seiner Mutter unselig war und der Selige ist derjenige, der sich durch andere ermahnen ließ.﴿ So kam er zu einem Mann von den Gefährten von Gottes Gesandten (s.), den man Hudhaifah Ibn Asid Al-Ghifari nennt. Da erzählte er ihm von der Aussage von Abdullah Ibn Mas’ud. So sagte er: ﴾‎Wie sollte jemand unselig sein, ohne etwas getan zu haben?﴿“

فَـقَـالَ لَـهُ الـرَّجُـلُ: أَتَـعْـجَـبُ مِـنْ ذَٰلِـکَ فَـإِنِّـي سَـمِـعْـتُ رَسُـولَ الـلَّٰـهِ ﷺ يَـقُـولُ:‏ إِذَا مَـرَّ بِـالنُّـطْـفَـةِ ثِـنْـتَـانِ وَأَرْبَـعُـونَ لَـيْـلَـةً بَـعَـثَ الـلَّٰـهُ إِلَـيْـهَـا مَـلَـکًـا فَـصَـوَّرَهَـا وَخَـلَـقَ سَـمْـعَـهَـا وَبَـصَـرَهَـا وَجِـلْـدَهَـا وَلَـحْـمَـهَـا وَعِـظَـامَـهَـا ثُـمَّ‏ قَـالَ: يَـا رَبِّ أَذَکَـرٌ أَمْ أُنْـثَـىٰ فَـيَـقْـضِـي رَبُّـکَ مَـا شَـاءَ وَيَـکْـتُـبُ الْـمَـلَـکُ ثُـمَّ يَـقُـولُ: يَـا رَبِّ أَجَـلُـهُ‏ فَـيَـقُـولُ رَبُّـکَ مَـا شَـاءَ وَيَـکْـتُـبُ الْـمَـلَـکُ ثُـمَّ يَںقُـولُ: يَـا رَبِّ رِزْقُـهُ‏ فَـيَـقْـضِـي رَبُّـکَ مَـا شَـاءَ وَيَـکْـتُـبُ الْـمَـلَـکُ ثُـمَّ يَـخْـرُجُ الْـمَـلَـکُ بِـالـصَّـحِـيـفَـةِ فِـي يَـدِهِ فَـلاَ يَـزِيـدُ عَـلَـىٰ مَـا أُمِـرَ وَلَا يَـنْـقُـصُ

„Da sprach der Mann zu ihm: ﴾‎Wunderst du dich darüber? So hörte ich Gottes Gesandten (s.) sagen: »Wenn für den Tropfen zweiundvierzig Nächte vergehen, dann sendet Gott einen Engel zu ihm. So gestaltet er ihn und erschafft sein Gehör, sein Sehen, seine Haut, sein Fleisch und seine Knochen. Dann spricht er: ‘Herr, männlich oder weiblich?’ So entscheidet dein Herr, was Er will und der Engel schreibt es auf. Hierauf spricht er: ‘Herr, seine Frist.’ So sagt dein Herr, was Er will und der Engel schreibt es auf. Hierauf spricht er: ‘Herr, seine Versorgung.’ So entscheidet dein Herr, was Er will und der Engel schreibt es auf. Hierauf kommt der Engel mit dem Blatt in seiner Hand heraus. So wird dem, was ihm geboten wurde, weder etwas hinzugefügt, noch von ihm ausgelassen.«﴿“

حَـدَّثَـنَـا عَـبْـدُ الْـوَارِثِ بْـنُ عَـبْـدِ الـصَّـمَـدِ حَـدَّثَـنِـي أَبِـي حَـدَّثَـنَـا رَبِـيـعَـةُ بْـنُ كُـلْـثُـومٍ حَـدَّثَـنِـي أَبِـي كُـلْـثُـومٌ عَـنْ أَبِـي الـطُّـفَـيْـلِ عَـنْ حُـذَيْـفَـةَ بْـنِ أَسِـيـدٍ الْـغِـفَـارِيِّ صَـاحِـبِ رَسُـولِ الـلَّٰـهِ ﷺ رَفَـعَ الْـحَـدِيـثَ إِلَـىٰ رَسُـولِ الـلَّٰـهِ ﷺ:‏ أَنَّ مَـلَـکًـا مُّـوَکَّـلًا بِـالـرَّحِـمِ إِذَا أَرَادَ الـلَّٰـهُ أَنْ يَـخْـلُـقَ شَـيْـئًـا بِـإِذْنِ الـلَّٰـهِ لِـبِـضْـعٍ وَأَرْبَـعِـيـنَ لَـيْـلَـةً‏ ثُـمَّ ذَکَـرَ نَـحْـوَ حَـدِيـثِـهِـمْ

„Uns erzählte Abd-ul-Warith Ibn Abdi s-Samad: Mir erzählte mein Vater: Uns erzählte Rabi’ah Ibn Kulthum: Mir erzählte mein Vater Kulthum, von Abu t-Tufail, von Hudhaifah Ibn Asid Al-Ghifari, dem Gefährten von Gottes Gesandten (s.), der den Ausspruch auf Gottes Gesandten (s.) zurückführte: ﴾‎Ein Engel ist für den Mutterschoß zuständig. Wenn Gott will, dass er etwas mit Gottes Erlaubnis für mehr als vierzig Nächte erschafft..﴿ Hierauf erwähnte er einen Ausspruch wie ihren.“ [Sahih Muslim, Seite 1221 – 1222, Hadith 2645]

Muhammad Ibn Ahmad Al-Qurtubi schreibt:

نِـسْـبَـةُ الْـخَـلْـقِ وَالـتَّـصْـوِيـرِ لِـلْـمَـلَـکِ نِـسْـبَـةٌ مَّـجَـازِيَّـةٌ لَّا حَـقِـيـقِـيَّـةٌ وَإِنَّـمَـا صَـدَرَ عَـنْـهُ فِـعْـلُ مَـا فِـي الْـمُـضْـغَـةِ کَـأَنَّ عَـنْـهُ الـتَّـصْـوِيـرُ وَالـتَّـشْـکِـيـلُ بِـقُـدْرَةِ الـلَّٰـهِ وَخَـلْـقِـهِ وَاخْـتِـرَاعِـهِ

„Dass dem Engel das Erschaffen und Gestalten zugeschrieben wird, ist eine metaphorische Zuschreibung, keine wortwörtliche und was mit dem Klumpen gemacht wurde (23:14), entsprang von ihm lediglich durch Gottes Macht und durch Sein Erschaffen und Sein Hervorbringen, als wäre das Gestalten und Formen von ihm.“ [Al-Jami’ Li-Ahkami l-Qur’an, Band 14, Seite 315]

Kommentar:

Wichtig ist, dass es solche ” Metaphern ” nur für die Engel gibt und niemals für die zwölf Imame, oder? Mehr zum Besten der Schöpfer findet man [hier!].