Abu Basir berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Das Herz hat zwei Ohren. Wenn der Diener eine Sünde vorhat, dann spricht der Geist des Glaubens zu ihm: ﴾‎Tue es nicht.﴿ Während der Satan zu ihm spricht: ﴾‎Tue es.﴿ Wenn er auf ihrem Bauch liegt, wird ihm der Geist des Glaubens entzogen.“ [Bihar-ul-Anwar von Al-Majlisi, Band 60, Seite 206, Hadith 35]

أبو بصير عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال: إن للقلب أذنين فإذا هم العبد بذنب قال له روح الايمان: لا تفعل، وقال له الشيطان: افعل، وإذا كان على بطنها نزع منه روح الايمان

Hammad Ibn Uthman berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Es gibt kein Herz, außer dass es zwei Ohren hat. An einem der beiden ist ein hinweisender Engel und am anderen ist ein versuchender Satan. Dieser gebietet ihm und dieser untersagt ihm. Der Satan gebietet ihm die Ungehorsamkeiten und der Engel untersagt sie ihm und das ist Gottes Wort: ﴾‎Zur Rechten und zur Linken sitzend. Er bringt kein Wort heraus, außer dass bei ihm ein Wächter bereit ist.﴿“ (50:17-18) [Bihar-ul-Anwar von Al-Majlisi, Band 67, Seite 33 – 34, Hadith 1]

حماد بن عثمان عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال: ما من قلب إلا وله أذنان على إحداهما ملك مرشد، وعلى الأخرى شيطان مفتن، هذا يأمره وهذا يزجره الشيطان يأمره بالمعاصي والملك يزجره عنها وهو قول الله عز وجل عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

Hasan Ibn Ali berichtete, dass Abu Abdi r-Rahman sagte: „Ich sprach zu Abu Abdillah (As-Sadiq): ﴾Manchmal bin ich traurig. So kann ich das weder mit Angehörigen in Verbindung bringen, noch mit Besitz, noch mit Nachkommen und manchmal bin ich heiter. So kann ich das weder mit Angehörigen in Verbindung bringen, noch mit Besitz, noch mit Nachkommen.﴿ Da sprach er: ﴾‎Es gibt keinen, außer dass ein Engel und ein Satan bei ihm sind. Wenn bei ihm Heiterkeit aufkommt, dann ist das die Nähe des Engels zu ihm und wenn bei ihm Trauer aufkommt, dann ist das die Nähe des Satans zu ihm und das ist Gottes Wort: »Der Satan verspricht euch die Bedürftigkeit und gebietet euch die Schändlichkeit und Gott verspricht euch Vergebung von Ihm und eine Huld und Gott ist umfassend und wissend.«﴿“ (2:268) [Bihar-ul-Anwar von Al-Majlisi, Band 60, Seite 205, Hadith 33]

الحسن بن علي بن أسباط عن أبي عبد الرحمن قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ربما حزنت فلا أعرف في أهل ولا مال ولا ولد، وربما فرحت فلا أعرف في أهل ولا مال ولا ولد فقال: إنه ليس من أحد إلا ومعه ملك وشيطان فإذا كان فرحه كان دنو الملك منه وإذا كان حزنه كان دنو الشيطان منه، وذلك قول الله تبارك وتعالى الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم

Aban Ibn Taghlib berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Es gibt keinen Gläubigen, außer dass sein Herz zwei Ohren in seinem Inneren hat: Ein Ohr erhält seine Eingebung vom sich zurückziehenden Einflüsterer (114:4) und ein Ohr erhält seine Eingebung vom Engel. So leistet Gott dem Gläubigen Beistand durch den Engel und das ist Sein Wort: ﴾Er leistete ihnen Beistand mit einem Geist von Ihm.‎﴿“ (58:22) [Bihar-ul-Anwar von Al-Majlisi, Band 66, Seite 199, Hadith 17]

أبان بن تغلب عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال: ما من مؤمن إلا ولقلبه أذنان في جوفه: اذن ينفث فيها الوسواس الخناس، واذن ينفث فيها الملك، فيؤيد الله المؤمن بالملك، وذلك قوله وأيدهم بروح منه

Abdullah Ibn Mas’ud berichtete, dass Prophet Muhammad (s.) sagte: „Es gibt keinen von euch, außer dass für ihn sein Begleiter von den Unsichtbaren (Jinn) bestimmt worden ist.“ Man sprach: „Für dich auch, o Gesandter Gottes?“ Er sprach: „Für mich auch. Aber Gott leistete mir Beistand gegen ihn. Da ergab er sich. So gebietet er mir nichts, außer Gutes.“ [Bihar-ul-Anwar von Al-Majlisi, Band 60, Seite 298, Hadith 2]

عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن، قالوا: وإياك يا رسول الله قال: وإياي، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير

Ali Ibn Hasan berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Die Satane am Gläubigen sind zahlreicher als die Fliegen am Fleisch.“ [Mishkat-ul-Anwar von At-Tabarsi, Seite 498]

علي بن الحسن عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال: الشياطين على المؤمن أكثر من الذباب على اللحم

Kommentar:

Wie man sich den Teufel vom Leib hält, erfährt man [hier!].